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建國初期中國共產(chǎn)黨對農(nóng)民國家意識的建構(gòu)

發(fā)布時間:2017-05-07 20:08

  本文關(guān)鍵詞:建國初期中國共產(chǎn)黨對農(nóng)民國家意識的建構(gòu),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:中國農(nóng)民群體占據(jù)了人口的半壁江山,始終是社會發(fā)展不容忽視的助推力量,他們有著各自不同的觀念意識。但在一定社會條件下,作為單個個體的人都是多種意識形態(tài)的混合體。在新中國建立之前的很長歷史時期,最先占據(jù)農(nóng)民意識形態(tài)領(lǐng)域的當(dāng)屬家族意識。由于自給自足的自經(jīng)濟(jì)是整個社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),封閉狹小的的地理生存空間使農(nóng)民的思想認(rèn)識和交流范圍十分有限,以及等級森嚴(yán)的社會制度促使父權(quán)和族權(quán)在人們心中的高大形象,逐漸形成了以血緣和地緣相統(tǒng)一的家族共同體。另外,統(tǒng)一的中央集權(quán)國家占據(jù)了傳統(tǒng)社會的絕大部分時間,在這種集權(quán)的官僚統(tǒng)治下,皇權(quán)崇拜意識也日益滋長。這與當(dāng)時社會生產(chǎn)力落后使得農(nóng)民在生產(chǎn)和生活中不得不需要依賴國家解決困難密切相關(guān),而且農(nóng)民主體意識空場,這就使得對皇權(quán)的依附和崇拜意識具有一定的穩(wěn)定性長期性。到了20世紀(jì)初,伴隨著統(tǒng)治中國的封建清政府的垮臺,意味著以王朝形態(tài)延續(xù)的國家更替序列從此結(jié)束了,皇權(quán)崇拜的對象不復(fù)存在。隨后我國開始了構(gòu)建國家民族運(yùn)動的歷程,這也主導(dǎo)了農(nóng)民意識形態(tài)的變化,由皇權(quán)崇拜向民族認(rèn)同轉(zhuǎn)變,根據(jù)國內(nèi)形勢的發(fā)展變化民族意識迅速升溫。新中國成立以后,歷史走到了一個破舊立新的新階段,要使新政權(quán)得到鞏固,不僅需要建構(gòu)符合形勢的制度,更需要樹立符合新形勢的主流意識。中國共產(chǎn)黨在這個緊要的歷史關(guān)頭必須從廣大農(nóng)村著手,在農(nóng)民中間尋找最堅(jiān)定的力量和支撐,因此建構(gòu)農(nóng)民國家意識的探尋之路由此開始。本論文主要是以五十年代中國歷史變遷為依據(jù),圍繞近代國家與農(nóng)村、農(nóng)民之間關(guān)系變遷的大背景展開的。農(nóng)村是新中國成立后中共嵌入主流意識的主要場所,農(nóng)民群體是其中的核心要素。其中主要的路徑是:借助國家權(quán)力下沉,塑造農(nóng)民階級意識;通過對小農(nóng)經(jīng)濟(jì)改造,培養(yǎng)農(nóng)民國家意識;鼓勵文化下鄉(xiāng),提升農(nóng)民政治覺悟;國家意識的建構(gòu)也是國家進(jìn)行政權(quán)鞏固建設(shè)的一部分,而農(nóng)民在選擇接受的同時也會權(quán)衡,因此農(nóng)民國家意識建構(gòu)的過程會帶來一定的積極影響也會因自身利益的沖突引起一系列“反行為”。這就促使我們反思和尋求更加合理的解決方式。改善民生是增強(qiáng)農(nóng)民對國家認(rèn)同的關(guān)鍵;引導(dǎo)農(nóng)民樹立理性的價值觀念,積極發(fā)揮主體性的能動作用;改變單向傳輸型的方式,建構(gòu)更加完善的國家意識傳播途徑。
【關(guān)鍵詞】:農(nóng)民 國家意識 建構(gòu) 啟示
【學(xué)位授予單位】:魯東大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:D261
【目錄】:
  • 致謝5-6
  • 摘要6-7
  • Abstract7-11
  • 第1章 緒論11-14
  • (一)研究意義11
  • (二)文獻(xiàn)綜述11-12
  • 1、國外研究現(xiàn)狀11
  • 2、國內(nèi)研究現(xiàn)狀11-12
  • (三)研究方法12-13
  • (四)創(chuàng)新之處13-14
  • 第2章 有關(guān)國家意識的幾個問題14-20
  • (一)國家意識的內(nèi)涵14
  • (二)通過建構(gòu)國家意識而獲得政治認(rèn)同作用14-16
  • 1.整合社會力量15
  • 2.引導(dǎo)價值觀念15-16
  • 3.激發(fā)政治參與16
  • (三)我國傳統(tǒng)社會里農(nóng)民意識的發(fā)展?fàn)顩r16-20
  • 1.家族意識16-17
  • 2.皇權(quán)崇拜意識17-18
  • 3.民族意識18-20
  • 第3章 建國以來共產(chǎn)黨對農(nóng)民國家意識的建構(gòu)路徑20-29
  • (一)借助國家權(quán)力下沉,塑造農(nóng)民階級意識20-22
  • 1.新建基層政權(quán),改變鄉(xiāng)村傳統(tǒng)組織架構(gòu)20-21
  • 2.“劃成分”,農(nóng)民政治身份獲得21-22
  • (二)通過對小農(nóng)經(jīng)濟(jì)改造,培養(yǎng)農(nóng)民集體意識22-25
  • 1.培養(yǎng)農(nóng)民集體意識,奠定農(nóng)業(yè)合作化的思想基礎(chǔ)23-24
  • 2.政治教育,使統(tǒng)購統(tǒng)銷的經(jīng)濟(jì)政策順利展開24-25
  • (三)鼓勵文化下鄉(xiāng),提升農(nóng)民政治意識25-29
  • 1.進(jìn)行農(nóng)村掃盲運(yùn)動,提升農(nóng)民文化素養(yǎng)25-26
  • 2.健全農(nóng)村信息平臺,傳播國家主流意識26-28
  • 3.創(chuàng)設(shè)新的文化氛圍,增強(qiáng)政治參與意識28-29
  • 第4章 建構(gòu)農(nóng)民國家意識產(chǎn)生的社會影響29-37
  • (一)農(nóng)民社會心理的轉(zhuǎn)變29-30
  • (二)農(nóng)民國家意識建構(gòu)中取得的重大實(shí)踐成就30-32
  • 1.鄉(xiāng)村基層組織的迅速更替30-31
  • 2.土地改革的順利完成31-32
  • 3.農(nóng)業(yè)合作化的快速實(shí)現(xiàn)32
  • (三)農(nóng)民國家意識建構(gòu)中遇到的困境及局限性32-37
  • 1.農(nóng)民“被捆綁”,,社會流動困難32-34
  • 2.農(nóng)民“反行為”,消極參與重現(xiàn)34-37
  • 第5章 建構(gòu)農(nóng)民國家意識的歷史啟示37-41
  • (一)改善民生是增強(qiáng)農(nóng)民對國家認(rèn)同的重要基礎(chǔ)37-38
  • (二)引導(dǎo)農(nóng)民樹立理性的價值觀念,發(fā)揮主體性的能動作用38-40
  • (三)建構(gòu)更加完善的國家意識傳送方式40-41
  • 第6章 結(jié)語41-42
  • 參考文獻(xiàn)42-44
  • 作者簡歷44

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 湯先萍;;近年來“國家意識”問題研究述評[J];兵團(tuán)黨校學(xué)報;2013年02期

2 于今;;國家意識的培養(yǎng)[J];中華兒女;2013年07期

3 戴平安;論國家意識的作用及其培養(yǎng)[J];武漢科技學(xué)院學(xué)報;2004年07期

4 心軒;;增強(qiáng)國家意識[J];今日新疆;2010年19期

5 馬廣德;;當(dāng)代回族國家意識的民間表述[J];回族研究;2011年02期

6 陳聯(lián)俊;;網(wǎng)絡(luò)社會中國家意識的消解與重構(gòu)[J];學(xué)習(xí)與探索;2012年03期

7 ;年輕人的國家意識[J];廉政w

本文編號:350509


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