馬克思把哲學(xué)的目光從抽象的絕對(duì)真理拉回到社會(huì)中來(lái),揚(yáng)棄了黑格爾的歷史唯心主義并建立了人類歷史上第一個(gè)自覺(jué)面向未來(lái)的目標(biāo)制度。實(shí)現(xiàn)這一制度的前提是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,基本條件是建立包括階段性目標(biāo)制度、運(yùn)行動(dòng)力制度和調(diào)節(jié)動(dòng)力制度的完整體系,并以此為基礎(chǔ)意圖超越中西方傳統(tǒng)政治制度設(shè)計(jì)。中西方分別圍繞競(jìng)爭(zhēng)執(zhí)政和富國(guó)安民的目標(biāo)性制度進(jìn)行動(dòng)力性制度設(shè)計(jì),由此完成的制度體系均有其歷史局限性,但同時(shí)也有閃爍著理性光芒的內(nèi)核。中國(guó)共產(chǎn)黨的制度超越,在于認(rèn)知并利用制度概念體系,在于批判地繼承和吸收中西方政治制度傳統(tǒng),并完成兩者的理性統(tǒng)一。事實(shí)上,中國(guó)共產(chǎn)黨探索設(shè)計(jì)自身制度的歷史,就是認(rèn)知制度概念體系,探索社會(huì)主義的階段性目標(biāo)制度,辯證發(fā)展選票與能力、民主與集中、中央與地方的關(guān)系,建構(gòu)文以化之、紀(jì)法限之、監(jiān)督制之的三重調(diào)節(jié)系統(tǒng)的歷史。 

【文章來(lái)源】：湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2020年06期 北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、純粹概念:制度的歷史哲學(xué)考辨
    1．制度在探索真理的歷史中
    2．制度在世俗社會(huì)中
    3．制度之為主體制度
二、歷史經(jīng)驗(yàn):政黨制度體系與中西方政治思想中的制度設(shè)計(jì)
    1．理論架構(gòu):以“目標(biāo)—?jiǎng)恿Α睘榻y(tǒng)攝的政黨制度體系
    2．圍繞競(jìng)爭(zhēng)執(zhí)政展開(kāi)的西方政黨制度設(shè)計(jì)
    3．圍繞富國(guó)安民展開(kāi)的中國(guó)古代政治制度設(shè)計(jì)
三、實(shí)踐回歸:中國(guó)共產(chǎn)黨的制度建設(shè)（2）完成概念與經(jīng)驗(yàn)辯證統(tǒng)一
    1．目標(biāo)運(yùn)動(dòng):中國(guó)共產(chǎn)黨探索合乎現(xiàn)實(shí)的階段性目標(biāo)制度的邏輯進(jìn)路
    2．運(yùn)行超越:中國(guó)共產(chǎn)黨的精英、民主與權(quán)威
    3．政治優(yōu)勢(shì):中國(guó)共產(chǎn)黨的三重調(diào)節(jié)系統(tǒng)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]制度概念的歧義與后果[J]. 陳氚.  湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2013(02)
[2]政治學(xué)基本人性假設(shè)的再探討——論“政治理性人”的基本邏輯[J]. 汪波.  浙江社會(huì)科學(xué). 2007(06)
[3]論權(quán)力制衡原則的適用與借鑒[J]. 劉俊杰.  社會(huì)主義研究. 2005(05)
[4]三種視野中的制度概念辨析[J]. 楊立華,楊愛(ài)華.  中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào). 2004(02)



本文編號(hào)：2931093