本文關(guān)鍵詞：宋代國(guó)子監(jiān)的圖書出版發(fā)行，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

 

目 錄

卷首語(yǔ)

·本期的卷首語(yǔ)，請(qǐng)管理員修改 /

專論·特約稿

·創(chuàng)新是推動(dòng)出版業(yè)大發(fā)展大繁榮的必由之路 / 郝振省

編輯學(xué)·編輯工作

·試論編輯發(fā)現(xiàn)的思維品質(zhì) / 江　凌

·編輯加工中語(yǔ)言學(xué)的運(yùn)用 / 于華東

·電工電子教材名詞術(shù)語(yǔ)規(guī)范與常見錯(cuò)誤探討 / 韋曉陽(yáng)

·書脊設(shè)計(jì)中常見問題論析 / 田海明

·圖書成本控制的途徑與方法 / 卓少鋒

·校對(duì)人員如何提高磁盤稿的校對(duì)質(zhì)量 / 張德智

出版學(xué)·出版工作

·試論我國(guó)出版者權(quán)的法律保護(hù) / 趙　杰　謝　波

·集中管理——現(xiàn)階段我國(guó)出版集團(tuán)財(cái)務(wù)管理模式的必然選擇 / 梁　峰

·新辦科技期刊的四個(gè)定位 / 方　熠

·學(xué)習(xí)輔導(dǎo)類報(bào)刊的分版思考 / 閆銀夫

·非醫(yī)學(xué)專業(yè)出版社醫(yī)學(xué)圖書出版的策略 / 胡章程

出版史•出版文化

·宋代國(guó)子監(jiān)的圖書出版發(fā)行 / 李明杰

·略論繆荃孫編刻叢書的特色 / 楊洪升

·近代黃岡陶氏刻書考略 / 王海剛

港澳臺(tái)出版•國(guó)外出版

·英國(guó)繼續(xù)教育和高等教育電子教科書的發(fā)展戰(zhàn)略與前景（三） / [英]教育發(fā)展有限公司、斯特靈大學(xué)出版研究中心、斯特靈大學(xué)信息服務(wù)處 著　徐漢斯 譯

·布瑞爾學(xué)術(shù)出版社的商業(yè)模式 / 鄭保榮　劉道靜

品書錄

·《書林清話文庫(kù)》后序 / 徐　雁

·新的開拓　新的奠基 / 肖　舟

出版學(xué)·發(fā)行工作

·淺論科技期刊的經(jīng)營(yíng)策略 / 宮月華

·網(wǎng)絡(luò)催生的特殊作者群：網(wǎng)絡(luò)寫手 / 嚴(yán)　紅

◆ 各期雜志

2000:

2002:

2003:

2004:

2005:

2006:

2007:

2008:

2009: 第1期 第2期

 
宋代國(guó)子監(jiān)的圖書出版發(fā)行李明杰摘　要: 以史料的挖掘、分析為基礎(chǔ)，本文從出版體制、人員配置、經(jīng)費(fèi)來源、�？背绦�、版權(quán)保護(hù)、選刻對(duì)象、發(fā)行渠道諸多方面探討了宋代國(guó)子監(jiān)的出版發(fā)行模式。
關(guān)鍵詞: 宋代出版史　 國(guó)子監(jiān)　官刻

　　[中圖分類號(hào)]　G239.29　　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]　A　　[文章編號(hào)]　1009-5853（200 7）06-0068-04

　　[Abstract]　By analyzing basic materials,this paper explores the publi shing model of Imperial Academy of the Song Dynasty from various aspec ts,such as the publishing system,staffing,funding sources,collation pr ocedures, copyright protection,selecting topics,distribution channels and so on.

　　[Key words]　Publishing history of the Song Dynasty Imperial Academ y　Official carving blocks for printing 國(guó)子監(jiān)刻書肇始于五代，繼起于宋代。與五代一樣，作為國(guó)家最高教育機(jī)關(guān)，宋代國(guó)子監(jiān)仍是官刻的主體。宋代統(tǒng)治者主張興文教，息武事，重視出版事業(yè)，故國(guó)子監(jiān)刻書有了很大發(fā)展。據(jù)《宋史·邢昺傳》載：“（景德二年夏）上幸國(guó)子監(jiān)閱庫(kù)書，問昺經(jīng)版幾何？昺曰：國(guó)初不及四千，今十余萬，經(jīng)傳正義皆具。臣少?gòu)膸煒I(yè)儒時(shí)，經(jīng)具有疏者百無一二，蓋力不能傳寫，今板本大備，士庶家皆有之，斯乃儒者逢辰之幸也�！盵1]從建隆元年（960）到景德二年（1005）的短短 45年里，國(guó)子監(jiān)藏書數(shù)量竟增加了二三十倍，足見其刻書之快。筆者據(jù)李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》、畢沅《續(xù)資治通鑒》、徐松《宋會(huì)要輯稿》、莫友芝《郘亭傳本知見書目》《黃丕烈書目題跋》、王國(guó)維《五代兩宋監(jiān)本考》等文獻(xiàn)資料進(jìn)行不完全統(tǒng)計(jì)，北宋國(guó)子監(jiān)刻書有148種；南宋由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍、經(jīng)濟(jì)凋敝，刻書規(guī)模和種類雖無法與北宋相比，但也有92種（其中不少翻刻了北宋監(jiān)本）。

　　宋代國(guó)子監(jiān)刻書打破了五代時(shí)期經(jīng)書一統(tǒng)天下的局面，除了翻刻五代監(jiān)本群經(jīng)、遍刻九經(jīng)唐人舊疏和宋人新疏外（如《經(jīng)典釋文》《五經(jīng)正義》《七經(jīng)疏義》等），還刻印了大量的史書（如《十七史》《資治通鑒》《七十二賢贊》等）、子書、類書和醫(yī)書，甚至刻印了我國(guó)第一部詩(shī)文選集《文選》，出版品種開始向經(jīng)史子集多樣化發(fā)展。宋監(jiān)本不僅數(shù)量眾多、內(nèi)容廣泛，而且質(zhì)量頗高，其內(nèi)容�？本珜彶徽f，書品也極為考究，有“京本”“京師本”之美譽(yù)，對(duì)后世圖書出版業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。宋代國(guó)子監(jiān)刻書之所以能取得如此成就，很大程度上得益于形成了一套相對(duì)規(guī)范合理的出版模式。依筆者看來，宋代國(guó)子監(jiān)的出版模式有以下六個(gè)特點(diǎn)。

　　第一，集教育者、出版者和管理者于一身的體制優(yōu)勢(shì)。國(guó)子監(jiān)的歷史最早可追溯到西漢的太學(xué)，晉武帝初立國(guó)子學(xué)，隋煬帝時(shí)始設(shè)國(guó)子監(jiān)，至清光緒三十一年（ 1905）設(shè)立學(xué)部時(shí)國(guó)子監(jiān)才被廢止。在歷時(shí)兩千余年的漫長(zhǎng)歲月里，國(guó)子監(jiān)作為我國(guó)古代的最高教育機(jī)構(gòu)，為發(fā)展我國(guó)古代教育事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。辦教育當(dāng)然離不開教材，國(guó)子監(jiān)刻書最初主要是為了滿足教學(xué)用書的需要。據(jù)《宋史·職官志二》載：“靖康元年，詔皇太子出就外傅，就資善堂置學(xué)舍，令國(guó)子監(jiān)供監(jiān)書�！盵2]除了“供監(jiān)書”外，國(guó)子監(jiān)還為各路州（府、郡）縣等官學(xué)提供教材，類似于現(xiàn)在的教育出版社。只是由于后來業(yè)務(wù)范圍的擴(kuò)大，國(guó)子監(jiān)刻書才不局限于教學(xué)用的經(jīng)書。除直接參與刻書外，宋代國(guó)子監(jiān)還承擔(dān)了部分出版管理的職能。當(dāng)時(shí)由于邊事緊張，為防止國(guó)家機(jī)密泄露于外，各類圖書須經(jīng)國(guó)子監(jiān)審查合格后方能梓行。據(jù)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》載：“哲宗元祐五年（1090）七月戊子禮部言：凡議時(shí)政得失、邊關(guān)軍機(jī)文字，不得寫錄傳布；本朝會(huì)要、國(guó)史、實(shí)錄不得雕印。違者徒二年，許人告，賞錢一百貫。內(nèi)國(guó)史、實(shí)錄仍不得傳寫。即其他書籍欲雕印者，納所屬申轉(zhuǎn)運(yùn)使、開封府牒國(guó)子監(jiān)選官詳定，有益于學(xué)者，方許鏤板……凡不當(dāng)?shù)裾�，委縣監(jiān)司國(guó)子監(jiān)覺察。從之�！盵3]為維護(hù)儒家正統(tǒng)地位，對(duì)于有違儒家經(jīng)義之書，國(guó)子監(jiān)亦有禁毀之責(zé)。如寧宗慶元二年（1196）國(guó)子監(jiān)上言：“已降指揮，風(fēng)諭士子，專以語(yǔ)孟為師，以六經(jīng)子史為習(xí)。毋得傳語(yǔ)錄，以滋盜名欺世之偽。所有進(jìn)卷侍遇集，并近時(shí)妄傳語(yǔ)錄之類，并行毀版。其未盡偽書，并令國(guó)子監(jiān)搜尋名件，具數(shù)奏聞。今搜尋到七先生《奧論發(fā)樞百煉真隱》、李元綱《文字》、劉子翚《十論》、潘浩然《子理性書》、江民表《心性說》，合行毀劈。乞許本監(jiān)行下諸州及提舉司，將上件內(nèi)書版當(dāng)官劈毀�！盵4]宋代國(guó)子監(jiān)這種集教育、刻書、出版管理多種職責(zé)于一身的體制，為刻書事業(yè)的繁榮提供了制度上的保證。教育產(chǎn)生了圖書需求，出版滿足了這種需求，反過來促進(jìn)了教育的發(fā)展，故在國(guó)子監(jiān)系統(tǒng)內(nèi)形成了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的圖書供需平衡。而國(guó)子監(jiān)被賦予的出版管理職能，使其在出版活動(dòng)中享有了更強(qiáng)的靈活性和自主性。

　　第二，出版人才集中與專業(yè)分工協(xié)作的組織優(yōu)勢(shì)。作為國(guó)家最高教育機(jī)構(gòu)，國(guó)子監(jiān)無疑具有人才優(yōu)勢(shì)。國(guó)子監(jiān)判監(jiān)（元豐改制前）、祭酒、司業(yè)等監(jiān)臣都是由博通經(jīng)義的儒士擔(dān)當(dāng)，�？绷α亢軓�(qiáng)。如建隆三年（962）�？獭督�(jīng)典釋文》，其中《禮記釋文》由判監(jiān)崔頌�？�，《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《爾雅》的《釋文》由判監(jiān)陳鶚、姜融等四人校定，《尚書釋文》由判監(jiān)周惟簡(jiǎn)、陳鶚修定；從端拱元年（98 8）到淳化五年（994）《五經(jīng)正義》的�？�，由國(guó)子監(jiān)司業(yè)孔維等人負(fù)責(zé)；從淳化五年（994）到真宗咸平四年（1001）《七經(jīng)疏義》的�？�，由國(guó)子監(jiān)祭酒邢昺、崔偓佺負(fù)責(zé)。國(guó)子監(jiān)還注意聯(lián)合“館閣”的力量來從事�？惫ぷ鳌！梆^閣”是昭文館、史館、集賢院和秘閣的統(tǒng)稱，是北宋初年的主要校讎機(jī)構(gòu)。為了提高監(jiān)本的�？辟|(zhì)量，不少館臣參與了監(jiān)本的�？�，如咸平間國(guó)子監(jiān)�？淌窌�，直秘閣黃夷簡(jiǎn)、錢惟寅，直史館劉蒙叟、崇文院檢討杜鎬、直集賢院宋皋、秘閣校理戚倫校定《三國(guó)志》；直昭文館許袞、陳充校定《晉書》；直昭文館安德裕、勾中正、直集賢院范貽孫、直史館王希逸校定《新唐書》。宋代國(guó)子監(jiān)刻書還注重專業(yè)分工協(xié)作，它的編輯�？焙统霭嫱欠珠_的，既可將編輯校勘好的底稿發(fā)本監(jiān)書庫(kù)官刻印，也可下地方各州郡鏤板，和現(xiàn)在出版社的做法有點(diǎn)類似。如北宋咸平三年（1000）�？淌窌�，其中《新唐書》校完之后并沒有立即刻版，直至嘉祐五年（1060）才送國(guó)子監(jiān)下杭州鏤版。據(jù)王國(guó)維考證，北宋監(jiān)本《周禮疏》《禮記疏》《春秋谷梁傳疏》《孝經(jīng)正義》《論語(yǔ)正義》《爾雅疏》《書義》《新經(jīng)詩(shī)義》，以及前《七史》《資治通鑒》等也都是下杭州鏤板的。南宋監(jiān)本更是分散在全國(guó)各地雕版，如紹興二年（1132）兩浙東路提舉茶鹽司公使庫(kù)下紹興府余姚縣刻監(jiān)版；紹興十五年（1145）下臨安府雕造《十二經(jīng)義疏》；紹興中下兩淮江東轉(zhuǎn)運(yùn)司刻《史記》《漢書》《后漢書》等[5]。另外，監(jiān)版的寫官很多是由書法優(yōu)秀的有資歷的官員或及第進(jìn)士擔(dān)當(dāng)，如《毛詩(shī)正義》書后所列寫官有廣文館進(jìn)士韋宿、鄉(xiāng)貢進(jìn)士陳元吉、承奉郎守太理評(píng)事張致用、承奉郎守光祿寺丞趙安仁。這些人都是當(dāng)時(shí)的書法高手，他們親自為監(jiān)本寫版，給監(jiān)本增色不少，以至于有人把監(jiān)本當(dāng)書法珍品收藏。在雕版工藝方面，宋代監(jiān)本也代表了當(dāng)時(shí)的最高水平。北宋時(shí)期，國(guó)子監(jiān)自行刻印的書版一般都是送崇文院招募汴京良工鏤版，如天圣七年（1029）在崇文院雕印《律文》及其《音義》十三卷，寶元二年（ 1039）雕造《群經(jīng)音辨》等。而其他大部分國(guó)子監(jiān)刻書，都是下杭州鏤版。其原因有二：一是杭州的紙張質(zhì)量上乘，比京師的還好；二是浙江杭州地區(qū)的刻書業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，在全國(guó)居于領(lǐng)先地位。正是有了出版人才集中的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)在�？�、寫版、刻版等各個(gè)環(huán)節(jié)上實(shí)行嚴(yán)密的專業(yè)分工和協(xié)作，從而保證了宋代監(jiān)本的高質(zhì)量。

　　第三，設(shè)立了專門掌管刻書錢物的機(jī)構(gòu)，有充足的經(jīng)費(fèi)保障�！端问贰ぢ毠僦疚濉份d：“淳化五年（994），判國(guó)子監(jiān)李至言：國(guó)子監(jiān)舊有印書錢物所，名為近俗，乞改為國(guó)子監(jiān)書庫(kù)官。始置書庫(kù)監(jiān)官，以京朝官充，掌印經(jīng)史群書，以備朝廷宣索賜予之用，及出鬻而收其直以上于官�！盵6]從這段記載，我們至少可以知道兩點(diǎn)史實(shí)：一是國(guó)子監(jiān)設(shè)有專門掌管印書錢物的機(jī)關(guān)，經(jīng)費(fèi)由政府撥款，有充足的保證；二是國(guó)子監(jiān)刻書，除了滿足其自身教學(xué)需要外，還用于朝廷賞賜群臣和鄰邦使者，以宣示文治，剩下的一部分就是向社會(huì)公開發(fā)售，所得收入上繳主管部門。政府對(duì)國(guó)子監(jiān)刻書投入是很大的，據(jù)《宋史·孔維傳》載：“（孔維）受詔與學(xué)官校定《五經(jīng)正義》，刻板行用，功未及畢，被病。上遣太醫(yī)診視，使者撫問。初，維私用印書錢三十余萬，為掌事黃門所發(fā)，維憂懼，遽以家財(cái)償之，病遂亟，上赦而不問�！盵7]光是刻印《五經(jīng)正義》就投資三十余萬錢，可見經(jīng)費(fèi)之充盈。南宋以后，國(guó)子監(jiān)一般都下各州府郡學(xué)，改由當(dāng)?shù)毓傺妙I(lǐng)銜出資送往鏤板�？煽嫉挠信R安府、湖州、臺(tái)州、衢州、泉州、成都府轉(zhuǎn)運(yùn)司、兩浙東路茶鹽司、江東漕司、淮南漕司等，都出資刻印過監(jiān)本�？虝�(jīng)費(fèi)除了各種官資外，還有圖書發(fā)行的收入。葉德輝《書林清話·卷四》據(jù)北宋監(jiān)本《說文解字》后的牒文稱：“其書宜付史館，仍令國(guó)子監(jiān)雕為印版，依《九經(jīng)》書例，許人納紙墨錢收贖�！盵8]正是因?yàn)橛辛顺渥愕慕?jīng)費(fèi)保證，國(guó)子監(jiān)刻書才可能有如此大的規(guī)模。第四，建立了一套嚴(yán)格規(guī)范的�？敝贫�。圖書內(nèi)容是決定整個(gè)出版物質(zhì)量的關(guān)鍵，宋代國(guó)子監(jiān)充分意識(shí)到這一點(diǎn)，為此專門建立一套嚴(yán)密規(guī)范的�？敝贫�。國(guó)子監(jiān)規(guī)定，圖書�？北仨毥�(jīng)過三道手續(xù)：凡一書�？奔犬�，送覆勘官；覆勘既畢，送主判館閣官，覆加點(diǎn)校。這有點(diǎn)類似于我們現(xiàn)在的“三審三校制”。如《經(jīng)典釋文》的勘官有張崇甫、李守志、皇甫與、姜融、馮英；詳勘官有聶朝義、衛(wèi)融；重詳勘官有陳鶚、姚忠�！洞呵镒髠髡x》的勘官有李覺、袁逢吉；都勘官有孔維；詳勘官有劉若納、潘憲、陳雅、王炳；再校官有王煥、邵世��；再都校官孔維�！睹�(shī)正義》書后附勘官秦奭、胡令問、解貞吉、解損；都勘官孔維；詳勘官孫俊、王元貞、尹文化、牛韶、畢道昇；再校官有劉弼、胡令問、孔維；再都校官李覺[9]。該書共有12人、前后分三次進(jìn)行�？�，且有專人負(fù)責(zé)。正是由于�？绷α啃酆窈托？敝贫鹊膰�(yán)密，，監(jiān)本質(zhì)量才有了保證，成為后人競(jìng)相翻刻和收藏的對(duì)象。

　　第五，宋代監(jiān)本禁止翻版并由官方壟斷發(fā)行。北宋時(shí)期，監(jiān)本的翻刻和發(fā)行都由官方壟斷，民間翻刻私售是絕對(duì)不允許的。據(jù)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二二六載： “熙寧八年（1075）七月，詔以新修經(jīng)義付杭州、成都府轉(zhuǎn)運(yùn)司鏤版，所入錢封椿庫(kù)，半年一上中書，禁私印及售之者，杖一百，許人告，賞錢一百千。從中書禮房請(qǐng)也�！壁w宋南渡后，仍基本沿襲這種做法。據(jù)葉德輝《書林清話·卷二· 翻板有例禁始于宋人》載：“《張志》舊鈔本宋段昌武《叢桂毛詩(shī)集解》三十卷，前國(guó)子監(jiān)禁止翻版公據(jù)云：行在國(guó)子監(jiān)據(jù)迪功郎新贛州會(huì)昌縣丞段維清狀：維清先叔奉昌武，以《詩(shī)經(jīng)》而兩魁秋貢，以累舉而擢第春官，學(xué)者咸宗師之…… 今狀陳批，乞備牒兩浙路福建路運(yùn)司備詞約束，乞給據(jù)付羅貢士為照。未敢自專，伏候臺(tái)旨。呈奉臺(tái)判牒，仍給本監(jiān)。除已備牒兩浙路福建路運(yùn)司備詞約束所屬書肆，取責(zé)知委文狀回申外，如有不遵約束違戾之人，仰執(zhí)此經(jīng)所屬陳乞，追板劈毀，斷罪施行�！盵10]從這段材料可以看出，宋代國(guó)子監(jiān)已有較強(qiáng)的版權(quán)意識(shí)了。但由于北宋監(jiān)版悉數(shù)為金人掠去，出于保護(hù)文化的需要，后期南宋國(guó)子監(jiān)對(duì)于民間翻刻舊監(jiān)本的做法采取了某種程度的默許態(tài)度。

　　第六，能配合社會(huì)形勢(shì)的需要而刻書。神宗熙寧變法，北宋國(guó)子監(jiān)刻印了王安石的《三經(jīng)新義》，以供推廣新學(xué)之用。后元祐保守派占據(jù)上風(fēng)，國(guó)子監(jiān)又把保守派的代表司馬光的力作《資治通鑒》梓行問世；真宗崇佞道教，國(guó)子監(jiān)即刊刻《老子道德真經(jīng)》《莊子南華真經(jīng)》《列子沖虛真經(jīng)》，供真宗宣索，分賜輔臣；為武科進(jìn)士和算學(xué)課士所用，監(jiān)中刻有《武經(jīng)七書》《十種算術(shù)》等。此外，國(guó)子監(jiān)還根據(jù)秘閣內(nèi)府藏本�？撕芏喙裴t(yī)書，如《黃帝素問》《內(nèi)經(jīng)》《千金翼方》等，大多頒行各路州府軍監(jiān)，作為行醫(yī)下藥的范本，在防治疾病方面具有積極意義。這說明宋國(guó)子監(jiān)刻書能適應(yīng)社會(huì)形勢(shì)的變化，適時(shí)調(diào)整，以滿足社會(huì)需要。

　　宋代國(guó)子監(jiān)不僅在圖書出版方面有很高的成就，同時(shí)在圖書發(fā)行方面也有自己的特色。據(jù)史料顯示，宋代國(guó)子監(jiān)刻書有自己的發(fā)行渠道。

　　其一，國(guó)子監(jiān)自辦圖書發(fā)行。這又分兩種情況：一是定價(jià)出售，個(gè)人購(gòu)置或納紙墨錢自印。清人葉德輝《書林清話·卷四》稱：“宋時(shí)國(guó)子監(jiān)板，例許士人納紙墨錢自印。凡官刻書，亦有定價(jià)出售�！盵11]即可直接購(gòu)買成書，也可“納紙墨錢自印”。宋時(shí)書價(jià)是很低廉的，茲舉一例：淳熙三年（1176）舒州公使庫(kù)刻本《大易粹言》內(nèi)有一牒文云：“今《大易粹言》一部，計(jì)二十部，合用紙數(shù)印造工墨錢下項(xiàng)，紙副耗共一千三百?gòu)�，裝背饒青紙三十張，背青白紙三十張，棕墨糊藥印背匠工食錢共一貫五百文足，賃板錢一貫兩百文足。庫(kù)本印造見成出賣，每部?jī)r(jià)錢八貫文足�！盵12]再據(jù)李心傳《建炎以來朝野雜記》甲集卷四載：“先是，王瞻叔為學(xué)官，嘗請(qǐng)摹印諸經(jīng)義疏及《經(jīng)典釋文》，許郡縣以贍學(xué)或系省錢各市一本，置之于學(xué)。上許之。令士大夫仕于朝者，率費(fèi)紙墨錢千余緡而得書于監(jiān)云。”[13]二是由各地方政府機(jī)關(guān)用公款購(gòu)買，“許郡縣以贍學(xué)或系省錢各市一本，置之于學(xué)”，供各州府郡學(xué)使用。為了使監(jiān)本得以廣泛流傳，國(guó)子監(jiān)將監(jiān)本的書價(jià)定得比較低，如真宗天禧元年（1017），“上封者言：‘國(guó)子監(jiān)所售書，其直尤輕，望念增定�！墼唬骸斯谭菫槔�，正欲文籍流布耳�！辉S�！� [14]可見，宋國(guó)子監(jiān)刻書把社會(huì)效益放在首位。

　　其二，國(guó)子監(jiān)發(fā)監(jiān)本到各州府郡學(xué)，由其代售，有代辦發(fā)行之意。南宋紹興間重刊北宋監(jiān)本醫(yī)書就是采取這種發(fā)行方式。據(jù)《書林清話·卷三》稱：“宋時(shí)官刻有國(guó)子監(jiān)本，歷朝刻經(jīng)、史、子部見于諸家書目者，不可悉舉，而醫(yī)書尤其所重，如王叔和《脈經(jīng)》《千斤翼方》《金匱要略方》《補(bǔ)注本草》《圖草本經(jīng)》五書，于紹圣元年（1094）牒準(zhǔn)奉旨開雕，于三年刻成。當(dāng)時(shí)所謂小字本，今傳者有《脈經(jīng)》一書，見《阮外集》，紹興年間重刊，仍發(fā)各州郡學(xué)售賣�！盵15] 其三，國(guó)子監(jiān)下各州郡刻版，由地方政府向社會(huì)公開發(fā)行。如前所述，兩宋國(guó)子監(jiān)很多是將書編纂�？焙弥�，下各州郡學(xué)刻版，這些監(jiān)本的發(fā)行自然也由各地方政府完成，這種發(fā)行方式較之前者“代辦發(fā)行”有較大的自主權(quán)。如南宋監(jiān)本《荀子》就是由臺(tái)州復(fù)刊北宋國(guó)子監(jiān)熙寧間的舊本，并向社會(huì)發(fā)行的。

　　宋代監(jiān)本的發(fā)行非常重視社會(huì)效益，最初只收取少量低廉的紙墨費(fèi)，淳祐初監(jiān)本曾加價(jià)出售，為此陳師道上言道：“伏見國(guó)子監(jiān)所賣書，向用越紙而價(jià)小，今用襄紙而價(jià)高。紙既不迨，而價(jià)增于舊，甚非圣朝章明古訓(xùn)以教后學(xué)之意。臣欲乞計(jì)工紙之費(fèi)以為價(jià)，務(wù)廣其傳，不亦求利，亦圣教之一助……諸州學(xué)所買監(jiān)書系用官錢買充官物。價(jià)之高下，何所損益。而外學(xué)�？酂o錢，而書價(jià)高，以是在所不能有國(guó)子之書，而學(xué)者聞見亦寡，今乞止計(jì)工紙，別為之價(jià)，所冀學(xué)者益廣見聞，以稱朝廷教養(yǎng)之意�！盵16]理宗很快采納了陳師道的建議，恢復(fù)了只收取工本費(fèi)的書價(jià)制度。元祐三年（1088），官方下令刊刻小字體醫(yī)書，以降低出版成本，便民購(gòu)買。據(jù)《仲景全書四種》后牒文：“中書省勘會(huì)：下項(xiàng)醫(yī)書冊(cè)數(shù)重大，紙墨價(jià)高，民間難以買置。八月一日奉圣旨，令國(guó)子監(jiān)別作小字雕印。內(nèi)有浙路小字本者，令所屬官司校對(duì)，別無差錯(cuò)，即摹印雕版，并候了日，廣行印造，只收官紙工墨本價(jià)，許民間請(qǐng)買。奉敕如右，牒到奉行�！盵17]紹圣元年（1094 ），哲宗再次指示國(guó)子監(jiān)刊印小字本醫(yī)書，便民購(gòu)置。監(jiān)本書因?yàn)楸阋�，�?gòu)買方便，很快就風(fēng)靡全國(guó)，上至朝廷士大夫，下至平民百姓，均可購(gòu)置。有不少人還因此成為藏書家，如四川眉山孫氏“市監(jiān)書萬卷”，潞州張仲賓家產(chǎn)巨萬，居全路之首，“盡買國(guó)子監(jiān)書”，子孫大多成才[18]。

　　宋代國(guó)子監(jiān)刻書在我國(guó)官方刻書歷史上寫下了光輝的一頁(yè)，無論是刻書規(guī)模、刻書質(zhì)量還是產(chǎn)生的社會(huì)效益，都創(chuàng)造了我國(guó)古代出版史上一個(gè)不小的奇跡，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　注　釋

　　[1][2][6][7]（元）脫脫．宋史[M]．北京：中華書局，1992 [3]（宋）李燾．續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編·卷四四五[M]．北京：中華書局，1992 [4]（清）徐松輯．宋會(huì)要輯稿·崇儒[M]．北京：中華書局，1957 [5][12]王國(guó)維．五代兩宋監(jiān)本考[M]．臺(tái)北：臺(tái)灣商務(wù)印書館（影印本），1976 [8][10][11][15]（清）葉德輝．書林清話[M]．沈陽(yáng)：遼寧教育出版社，1998 [9]毛春翔．古書版本常談[M]．上海：上海人民出版社，1977

　　[13]（宋）李心傳．建炎以來朝野雜記·甲集·卷四·監(jiān)本書籍[M]．北京：中華書局，1985

　　[14]（清）畢沅．續(xù)資治通鑒·卷三十三[M]．北京：中華書局，1957 [16]（宋）陳師道．后山集·論國(guó)子賣書狀[M]．臺(tái)北：文淵閣四庫(kù)全書影印本， 1986

　　[17][18]曹之．中國(guó)古籍版本學(xué)[M]．武漢：武漢大學(xué)出版社，1992 (收稿日期：2007-07-15)

　　

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