<正>第三,"科學無神論必須進入大學校園"在解決了"教育與宗教相分離"的理論認識問題之后,如何在大學校園推進科學無神論教育,是高等院校面臨的一個極為重要的現(xiàn)實問題。自20世紀90年代末的十數(shù)年間,由于"宗教熱"的逐漸升溫,宗教在高等院校的傳教活動逐漸由秘密轉(zhuǎn)向公開,特別是基督教漢語神學運動,進入大學講堂和國家研究機構(gòu)。在當代中國的公共教育領(lǐng)域,"教育與宗教相分離"的原則,受到了公開的挑戰(zhàn)。由于大學校園的文化宣教,大學生中信教人數(shù)出現(xiàn)了較快的增長。這種情況,在21世紀初, 

【文章來源】：科學與無神論. 2020,(05)CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
六、馬克思主義宗教學本質(zhì)上是一種科學無神論
    第一,回顧世界宗教研究所的建立及其戰(zhàn)略意義,緬懷任繼愈先生的業(yè)績
    第二,正視宗教的非正常擴展和無神論宣傳教育的弱化
    第三,從理論上為全面貫徹黨的宗教政策正本清源


【參考文獻】：
期刊論文
[1]關(guān)于我國宗教學的馬克思主義研究——為任繼愈先生逝世10周年和《科學與無神論》雜志創(chuàng)刊20周年而作[J]. 杜繼文.  科學與無神論. 2019(04)
[2]以馬克思主義為指導堅持宗教研究的正確方向[J]. 吳云貴.  科學與無神論. 2016(03)
[3]馬克思主義無神論學科建設(shè)芻議[J]. 左鵬.  科學與無神論. 2016(02)
[4]關(guān)于馬克思主義無神論學科建設(shè)幾個問題的思考[J]. 李建生.  科學與無神論. 2015(05)
[5]認識馬克思主義無神論的當代價值[J]. 朱曉明.  科學與無神論. 2015(03)
[6]試論當前大學中的科學無神論教育[J]. 黃艷紅.  科學與無神論. 2014(06)
[7]毛澤東關(guān)于《加強宗教問題的研究》的當代價值[J]. 習五一.  科學與無神論. 2014(06)
[8]毛澤東關(guān)于《加強宗教問題的研究》的戰(zhàn)略意義[J]. 杜繼文.  科學與無神論. 2014(02)
[9]宗教工作的基本經(jīng)驗是一筆寶貴財富[J]. 段啟明.  科學與無神論. 2014(01)
[10]開創(chuàng)科學無神論研究的新局面[J]. 朱曉明.  科學與無神論. 2013(06)



本文編號：3387221