【摘要】：在《新青年》雜志創(chuàng)刊一百周年之際,近代以來逐漸被"博物館化"的儒教與曾推動儒教"博物館化"的新文化運動,在中國知識空間中卻似乎出現(xiàn)了一定幅度的命運逆轉(zhuǎn)。對《新青年》涉及宗教認知、社會進化論等理念的價值重估,與對曾由新民主主義論的革命史觀主導(dǎo)的新文化"故事"的歷史重寫,兩種互惠的歷史動力,促使新文化運動某種程度被反向"博物館化"。對新文化運動的歷史書寫逐漸從"典型的歷史"走向"真實的歷史"�！缎虑嗄辍芬詡�體自主為核心價值,絕對肯定人的意志和能力。它不僅呼應(yīng)、承接了儒學(xué)近代轉(zhuǎn)型、朝向人性回歸的根本命題,也擁有鮮活的生命力介入當(dāng)下的社會生活。

【參考文獻】

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【相似文獻】

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本文編號：2577617