我國古典小說《紅樓夢》，就是一幅語言藝術(shù)的燦爛圖畫。作者曹雪芹調(diào)動一切語言藝術(shù)手段，著力刻畫了一大批栩栩如生的典型人物，體現(xiàn)了封建社會的生活場景，為生活在大觀園的女兒們吟唱了一曲不朽的挽歌，筑起了中國古典文學(xué)語言藝術(shù)的豐碑。

　　魯迅指出：自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。這不僅是指曹雪芹敢于擺脫舊套如實(shí)描寫并無諱飾的創(chuàng)作思想和表現(xiàn)手法，筆耕文化傳播，同時(shí)也包括語言上遣詞造句的創(chuàng)新。因?yàn)椋Z言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。《紅樓夢》浩瀚的生活畫面，深刻的主題，眾多的人物形象，因運(yùn)用豐富多彩、出神人化的語言，得以具體完美的體現(xiàn)。

　　《紅樓夢》文學(xué)語言的創(chuàng)造性，首先表現(xiàn)在運(yùn)用個(gè)性化的語言刻畫人物的主要性格特征，使人物形象個(gè)性鮮明。

　　魯迅說過:《水滸》和《紅樓夢》的有些地方，是能使讀者在由說話看出人來的。《紅樓夢》中人物形象之所以寫活了，即有賴于作者的個(gè)性化的語言。像賈府的殺伐決斷人物王熙風(fēng)，她的性格集中了貴族階級的一切特征：虛偽、狡詐、陰險(xiǎn)、狠毒、貪婪、驕橫，用作者的藝術(shù)語言來說則是嘴甜心苦，兩面三刀圳明是一盆火，暗是一把刀。因此，她的語言特色，一是潑辣放肆、目空一切，就連賈母也說她是鳳辣子。她對老尼姑說：你是素日知道我的，從來不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的;憑什么事,我說要行就行。你叫他拿三千兩銀子來，我就替他出這口氣。活現(xiàn)出貪婪、驕橫的面孔。二是油嘴利舌、俏皮粗俗，說起話來被薛姨媽稱做像倒了核桃車子。此外，她說林之孝兩口子都是錐子扎不出一聲兒來的。罵尤氏你的嘴里難道有茄子塞著?不就是他們給你嚼子銜上了?鋸子嘴的葫蘆，就只會一味的瞎小心王熙鳳的個(gè)性化語言，赤裸裸地暴露了封建社會掌權(quán)者窮兇極惡的吃人本質(zhì)和丑惡靈魂。

　　《紅樓夢》語言的另一個(gè)特色,是以北方口語為基礎(chǔ)經(jīng)過高度提煉，和古典文學(xué)語言熔鑄在一起的文學(xué)語言。生動形象、流暢自然、準(zhǔn)確洗煉,有濃郁的氣息和巨大的藝術(shù)魅力。如以俗諺口碑形式寫成的護(hù)官符和以歌謠形式出現(xiàn)的好了歌及它們之所以成為全書的總綱和主題歌，就是因?yàn)槠溆镁俚恼Z言，描繪了封建社會的本質(zhì),從而形象地點(diǎn)明了《紅樓夢》一書的主題思想。作者吸取民歌和古典詩歌常用的修辭手法，使語言瑯瑯上口、生動形象,具有很強(qiáng)的說服力、深刻的揭露性和豐富的感染力。

　　作者還善于從民間口語中錘煉、升華出膾炙人口的諺語、警句。如不是東風(fēng)壓了西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒了東風(fēng)這句話，既表現(xiàn)了林黛玉的不妥協(xié)的斗爭性格，又揭示了社會生活中兩種| 不可調(diào)和的客觀規(guī)律，很富有生命力。又如，機(jī)關(guān)算盡太聰/ 反誤了卿卿性命，不僅是作者對玩弄權(quán)術(shù)，兩面三刀的王對一生的絕妙寫照，也成了今天對�；ㄕ小⒏汴幹\必然是搬起5 砸自己的腳的人的辛辣諷刺。此外大有大的難處千里^ 棚一沒有不散的筵席刪1無可奈何花落去山雨欲來風(fēng)， 天下老鴰一般黑等句，無不言簡意賅，寓意深長，富有, 和詩意，至今仍具有很強(qiáng)的生命力。

　　《紅樓夢》的語言豐常細(xì)膩，作者大量吸取民間生動活8 語匯和俗語，撮其要，刪起繁，再加潤色，運(yùn)用到作品中,, 生動地傳達(dá)出人物的語氣動作和本質(zhì)特征。像瘦死的駱| 馬還大，呢。憑他怎樣，你老拔一根毫毛比我們的腰還壯哩!，出自久經(jīng)世代的莊家人劉姥姥之口。探春說的一個(gè)^ 烏眼雞似的?恨不得你吃了我，我吃了你!以及推倒油瓶| 扶、坐山、觀虎斗川1引風(fēng)吹火等句子，都形象地反映出】主子間的勾心斗角。

　　《紅樓夢》語言的第三個(gè)特色，是作者善于在敘事、狀4 情中運(yùn)用北方口語中最貼切的詞語，傳達(dá)人物喜怒哀樂的神深刻而生動地描寫典型人物的言行舉動，形成以形傳神、形， 備的語言風(fēng)格。如二十三回中，寶玉在賈母房中忽見說：老爺叫寶玉。，寶玉呆了半晌，登時(shí)掃了興,臉上轉(zhuǎn)了色! 拉著賈母，扭的扭股兒糖似的，死也不敢去。當(dāng)寶玉不得, 時(shí)，是一步挪不了三寸，蹭到這邊來寶玉只得挨門進(jìn)去 完了賈政，慢慢的退出去;向金釧兒笑著伸伸舌頭-去了。在這里,作者連用了呆、掃興、轉(zhuǎn)色、扭、挪、蹭、挨一溜煙等動詞，繪形繪色地勾畫出賈寶玉見賈政前滯扭、，等復(fù)雜的內(nèi)心活動，和離開賈政后如釋重負(fù)的興奮、歡愉心寶玉雖然沒有說話，但一連串的動作語言最貼切不過地顯現(xiàn)。　寶玉憎惡仕途經(jīng)濟(jì)，厭煩《四書》《五經(jīng)》，但又懼怕父親的逆性格。又如，當(dāng)林黛玉收到賈寶玉挨打后送給她的手絹時(shí)到：寶玉能領(lǐng)會我這一番苦意，又令我可喜。我這番苦意將來可能如意不能，又令我可悲。

　　文學(xué)是語言的藝術(shù),語言是為主題服務(wù)的。這樣，文學(xué)的語言錘煉就要求在節(jié)骨眼上下功夫，也就是要把注意重心放在對全書有決定意義的部分上。為深刻揭露封建社然崩潰的趨勢，作者不惜以淋漓的筆墨、酣暢的語言,揭露了主子花天酒地的糜爛生活。他們銀子花的像淌海水似的 建了天上人間諸景備的大觀園。賈母的一日三餐令大皇貴婦人薛姨媽見了也驚嘆:你們府上也都想絕了!想絕了個(gè)字，真是神來之筆，不僅描繪出賈府主子絞盡腦汁追求物1 受的圖畫，還使我們想到伴隨這種揮霍的，必然是對人民的壓榨以及勞動人民的痛苦生活。

　　魯迅根據(jù)我國文學(xué)語言發(fā)展的趨勢曾經(jīng)說過：年深月后，語文更加一致，和煉話夕一樣好比古典,還要活的東西漸漸的形成，文學(xué)就更加精彩了�？梢哉f,在某種意義上《夢》的語言巳經(jīng)達(dá)到了這樣的藝術(shù)境界。曹雪芹不愧是中學(xué)史上劃時(shí)代的偉大作家，語言藝術(shù)的巨匠，而《紅樓夢》也得每個(gè)喜愛文學(xué)的人細(xì)細(xì)品味、慢慢咀嚼、啜取精萃的。