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理論應然與實踐必然:人與自然、科學與人文的新對話

發(fā)布時間:2021-11-05 02:56
  理性關注人與自然、科學與人文之間的分離與融合問題,乃是科學展開自我反思的結果;谡軐W層面的反思,源自休謨對"是"和"應當"之間的區(qū)分;基于文化形而上學層面的反思,正是馬克思對人類實踐活動的整體性把握和關于自然的人化的論述。人與自然、科學與人文的融合是必然的趨勢,科學精神是人文精神的基礎,人文精神規(guī)范科學精神。在深刻理解二者關系的前提下,正確理解馬克思主義。馬克思主義實踐觀,首先是科學的,但它又是處于人文層面的,是有關于人的解放與自由發(fā)展的學說。馬克思主義實踐觀強調,科學的資本主義應用是導致人與自然、科學與人文對立的社會歷史根源,其在協(xié)調人與自然、科學與人文關系問題上具有現(xiàn)實的指導意義。 

【文章來源】:自然辯證法通訊. 2020,42(10)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:8 頁

【文章目錄】:
一、哲學反思:理性認識人與自然、科學與人文的關系
二、 文化融合:人與自然、科學與人文關系的應然與必然
三、實踐超越:解決人與自然、科學與人文對立的現(xiàn)實路徑


【參考文獻】:
期刊論文
[1]邁向科學的人文主義和人文的科學主義[J]. 李醒民.  中國政法大學學報. 2013(04)
[2]科學與人文的深刻關聯(lián)[J]. 孟建偉.  自然辯證法研究. 2002(06)
[3]科學與人文精神[J]. 孟建偉.  哲學研究. 1996(08)



本文編號:3476930

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