【摘要】：科學(xué)革命作為一個重要的歷史問題和理論問題,無論在科學(xué)史領(lǐng)域還是在科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域都是一個非常重要的研究課題。對科學(xué)革命的研究一方面有助于認(rèn)識科學(xué)發(fā)展過程的本來面目,另一方面也有助于對科學(xué)進(jìn)行哲學(xué)審視,促進(jìn)科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展�？档抡f過:“沒有科學(xué)史的科學(xué)哲學(xué)是空洞的,沒有科學(xué)哲學(xué)的科學(xué)史是盲目的”,因此我們對科學(xué)革命的研究也應(yīng)該兩條腿走路,既要理解科學(xué)革命作為重要歷史事件的歷史性,也要以全新的科學(xué)哲學(xué)思想為指導(dǎo)對科學(xué)革命進(jìn)行歷史的、理論的考察。如今,隨著科學(xué)哲學(xué)的迅速發(fā)展,人們已經(jīng)突破了科學(xué)僅僅是理論知識的傳統(tǒng)科學(xué)觀,認(rèn)識到科學(xué)是人類社會中的一項重要的技術(shù)實踐活動。拉圖爾是此種觀點的典型代表之一,他通過追蹤科學(xué)家,對科學(xué)家實驗室生活進(jìn)行人類學(xué)考察,提出了“科學(xué)在行動”這一口號,認(rèn)識到了當(dāng)今科學(xué)的技術(shù)實踐性,將這樣的科學(xué)稱之為“技術(shù)科學(xué)”(technoscience)。因此,以對科學(xué)的技術(shù)實踐性認(rèn)識為基礎(chǔ)對科學(xué)革命進(jìn)行全面的考察既是可行的,也是必要的。通過眾多的有關(guān)科學(xué)革命的研究成果,其中最為著名的就是托馬斯·庫恩的《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》和伯納德·科恩的《科學(xué)中的革命》。庫恩有關(guān)科學(xué)革命的論述引起了學(xué)界對科學(xué)革命的廣泛討論,科恩一方面考察了科學(xué)革命的概念史,另一方面編撰了一部詳實的科學(xué)革命史。這就為以技術(shù)實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)觀考察科學(xué)革命提供了突破口。本文將以此為基礎(chǔ),從理論和實踐兩個方面揭示科學(xué)革命的技術(shù)實踐性。在理論上分別揭示一般科學(xué)革命中科學(xué)文獻(xiàn)、科學(xué)實驗、科學(xué)網(wǎng)絡(luò)體系變革的技術(shù)實踐性;在實踐中,揭示科學(xué)革命的范例拉瓦

本文編號：2730486