發(fā)布時間：2020-05-12 12:08

【摘要】： 墨子及其后學曾系統(tǒng)地研究過數(shù)學、光學、力學和邏輯學等自然科學，就其科學思想的水平和特點來看，在中國科學史上具有獨一無二的價值。但遺憾的是，秦漢之后，墨學漸成絕學，，其創(chuàng)造的科學事業(yè)也無人接替。直到清中葉以后，學者們以“西學”解說墨學，才使其光輝漸漸顯現(xiàn)。作者認為，墨家豐富的科學思想和奇特的命運本身就是科學史研究中的一個極為難得的案例。 文章首先尋找墨家科學思想的淵源：一方面，從著書的時間和主要內(nèi)容這兩個角度，考證先秦兩大科技文獻《墨經(jīng)》與《考工記》的淵源關(guān)系，論證《考工記》所總結(jié)的手工業(yè)技術(shù)知識是墨家科學思想形成的主要來源之一；另一方面，從墨家這個團體構(gòu)成的角度，分析墨家科學理論與生產(chǎn)實踐的直接的聯(lián)系。 繼而介紹、總結(jié)墨家的主要科學成就與歷史貢獻，系統(tǒng)闡述了具有突出貢獻的數(shù)學、光學、力學和邏輯學思想。 針對墨家在科學方面取得的成就，文章進一步挖掘其科學思想何以豐富的緣由，主要從內(nèi)、外兩個方面進行分析：外部條件方面，當時的生產(chǎn)實踐和諸侯國戰(zhàn)爭是墨家科學思想的來源與動力；內(nèi)在根據(jù)方面，墨家所特有的自然觀、認識論以及認識過程中的方法論為其科學思想的形成準備了條件。 然后，概述了墨學由顯而絕的歷史命運，探討墨學中絕于世的原因。在作者看來，墨學中絕的深層原因在于統(tǒng)治集團基于統(tǒng)治的現(xiàn)實需要所進行的文化選擇。由于墨家思想不能滿足當時社會統(tǒng)治集團的需要，而被視為一種文化異端，遭到排斥。 最后，文章就墨家科學思想中所包含的真理性內(nèi)容進行了歸納與概括，我們可以發(fā)現(xiàn)，墨家思想中的科學價值和邏輯內(nèi)涵會由于時代的交替和社會的轉(zhuǎn)型顯露出來，在新世紀仍具有無法估量的價值。
【學位授予單位】：武漢理工大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2003
【分類號】：N092

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本文編號：2660197