【摘要】： 人們關(guān)心儒家文化與科技的關(guān)系問題，集中反映在近年來對(duì)所謂李約瑟難題的求解熱潮。主導(dǎo)的觀點(diǎn)是，儒家文化不利于、甚至阻礙現(xiàn)代科技的發(fā)展，認(rèn)為中國(guó)無科學(xué)。這一問題的繼續(xù)追問，演變出中國(guó)沒有古代科學(xué)，儒家文化是阻礙其發(fā)展的重要因素。針對(duì)這種狀況，筆者在深入挖掘?qū)W人研究成果的基礎(chǔ)上，運(yùn)用科學(xué)分析、邏輯推理的方法，認(rèn)為儒家文化與科技之間存在良性互動(dòng)關(guān)系。中國(guó)古代科技是在傳統(tǒng)文化中形成和發(fā)展起來的，作為傳統(tǒng)文化主流的儒家文化曾經(jīng)孕育了輝煌的古代科技。為了說明這個(gè)問題，本文分六個(gè)部分進(jìn)行論述： 第一，孔子、朱熹的科技倫理思想。孔子的自然觀及其倫理思想和致思趨向左右著中國(guó)古代哲學(xué)史的基本方向。朱熹繼承和發(fā)展孔子以來儒家關(guān)于知識(shí)的道德價(jià)值的思想，并提出格物致知，從而形成了他的科學(xué)的道德價(jià)值的觀念。朱熹理學(xué)是宋代儒學(xué)發(fā)展的最高成就，而這一時(shí)期的科學(xué)也被認(rèn)為是中國(guó)古代科技展的高峰；雖然他沒有闡明科學(xué)與道德之間的真正關(guān)系，但他關(guān)于格自然之物具有道德價(jià)值的科技倫理思想是有意義的。 第二，儒學(xué)化的科學(xué)家。中國(guó)古代有許多偉大的科學(xué)家，在漢有張衡，衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝，雖才高于世，而無驕尚之情……著《周官訓(xùn)詁》，，崔瑗以為不能有異于諸儒也。又欲繼孔子易說彖象殘缺者，竟不能就；在宋則有沈括�！端膸�(kù)全書總目》謂括在北宋，學(xué)問最為博洽，于當(dāng)代掌故，及天文算法鐘律，尤其究心；《宋史》載括博學(xué)善文，于天文、方志、律歷、音樂、醫(yī)藥、卜算，無所不通，溝非溢美。自來我國(guó)學(xué)子之能談科學(xué)者，稀如鳳毛麟角，而在當(dāng)時(shí)能以近世之科學(xué)精神治科學(xué)者，則更少——正當(dāng)歐洲學(xué)術(shù)墮落時(shí)代，而我國(guó)乃有沈括其人，潛心研究科學(xué)，亦足為中國(guó)學(xué)術(shù)史增光。 第三，儒學(xué)化的科技基礎(chǔ)�？茖W(xué)研究需要有相當(dāng)?shù)闹R(shí)基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)，而在儒家文化占主流的背景下，大多數(shù)科學(xué)家的知識(shí)基礎(chǔ)甚至一些專業(yè)基礎(chǔ)最初都是從儒家經(jīng)典中獲得的，因?yàn)槿寮医?jīng)典中包含了豐富的科技知識(shí)。 第四，儒學(xué)化的科研動(dòng)機(jī)。中國(guó)古代科學(xué)家在成長(zhǎng)的過程中，在社會(huì)交往以及學(xué)術(shù)交流中，大都處于儒家文化的氛圍之中，儒家文化是他們心靈、思想、學(xué)識(shí)、情感的不可分割的重要組成部分，并進(jìn)而影響他們的科學(xué)研究。這種影響，也表現(xiàn)為儒家的價(jià)值觀對(duì)科學(xué)研究動(dòng)機(jī)的影響。古代科學(xué)家研究科技的動(dòng)機(jī)大致有二：其一，出于國(guó)計(jì)民生的需要；其二，出于“仁”、“孝”之德。從根本上說，古代科學(xué)家研究科學(xué)的動(dòng)機(jī)都是圍繞著儒家的價(jià)值觀而展開的。出于國(guó)計(jì)民生的需要，就是為了落實(shí)儒家的民本思想；出于“仁”、“孝”之德，就是實(shí)踐儒家的仁愛理念，因此，古代科學(xué)家研究科學(xué)的動(dòng)機(jī)最終都源自儒家的價(jià)值觀。 第五，儒學(xué)化的科技特征。儒家文化對(duì)于中國(guó)古代科技的發(fā)展具有重要影響，以至于中國(guó)古代科技發(fā)展也明顯地具有儒學(xué)的特征。表現(xiàn)為古代科技知識(shí)的倫理化；歷算學(xué)的工具化；古代科技著作的經(jīng)學(xué)化等。 第六，儒家文化對(duì)科學(xué)技術(shù)的影響。儒家文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，其對(duì)科技的影響是多方面的。它不僅影響著大多數(shù)科學(xué)家的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而且影響科學(xué)研究的動(dòng)機(jī)、科學(xué)研究的方法等，更為重要的是，儒家的自然觀以及儒家經(jīng)典中的科技知識(shí)對(duì)古代科技的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。主要是《周易》科學(xué)技術(shù)思想之特點(diǎn)及其對(duì)《九章算術(shù)》的影響；“加一倍法”與“二進(jìn)制”的契合。 通過以上對(duì)儒家文化與古代科技的關(guān)系的論述可以看出，儒家文化與科技有著非常密切的關(guān)系。以儒家文化為主流的中國(guó)傳統(tǒng)文化曾經(jīng)孕育了輝煌的古代科技。應(yīng)當(dāng)說，儒家文化經(jīng)過重新詮釋和發(fā)展，對(duì)于今天的科技發(fā)展同樣會(huì)具有重要的價(jià)值和意義。
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：N092

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2652574