【摘要】：“自然”是當(dāng)代人類最關(guān)注的問題之一,人與自然將處于什么樣的關(guān)系也是現(xiàn)今需要解決的。隨著人類歷史進(jìn)程的發(fā)展,西方發(fā)達(dá)的資本主義國家出現(xiàn),資本主義國家為了使自身的發(fā)展最快化、利潤最大化,無情的掠奪自然資源,并在環(huán)境中排放大量的生產(chǎn)廢棄物,破壞了生態(tài)鏈,從而產(chǎn)生了環(huán)境危機(jī),使人與自然的關(guān)系變得不和諧,因此人與自然的關(guān)系問題也就成為了人類急需解決的問題,要想解決這個(gè)問題,就需要找到一個(gè)令發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家都滿意的方法�？v觀所有與自然相關(guān)的理論,馬克思的自然理論是最符合我國的國情和發(fā)展的,馬克思對人與自然之間的關(guān)系的論述也最為全面,并對自然破壞的現(xiàn)象最具有批判性和現(xiàn)實(shí)性。福斯特是研究馬克思自然概念最深入的一個(gè),他觀點(diǎn)受到了很多界內(nèi)學(xué)者的肯定,他繼承并發(fā)展了馬克思主義的思想,并在新的特定歷史條件下對馬克思的自然概念作了新的解讀,對我國建設(shè)具有生態(tài)文明的社會具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。首先,本文對哲學(xué)時(shí)域里的自然概念的產(chǎn)生進(jìn)行論證的,在人類歷史的進(jìn)程中,可以說每個(gè)時(shí)代對于自然本身的發(fā)展階段存有差異,因此在不同時(shí)期里人們對自然概念內(nèi)涵的界定也就有所不同,因此本文試圖通過對福斯特自然概念產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)背景和對現(xiàn)代背景下的自然觀的例舉起步,并指出馬克思在博士論文、《費(fèi)爾巴哈的提綱》和《德意志意識形態(tài)》中對自然概念的理解,并提出自己的看法。其次,本文對福斯特的自然概念進(jìn)行了闡釋。首先,提出了馬克思自然概念的含義,并由此推出福斯特自然概念的內(nèi)涵,并整理出福斯特自然概念的特點(diǎn);其次,對福斯特自然概念的內(nèi)容進(jìn)行了梳理,福斯特自然概念的理論核心就是物質(zhì)變換理論,文中提出了這個(gè)理論的產(chǎn)生、內(nèi)涵、解決途徑以及意義。接著,研究了福斯特物質(zhì)變換理論與自然概念的關(guān)聯(lián),并且總結(jié)了在生態(tài)視域下福斯特自然概念的三個(gè)維度,即:人與自然、社會與自然以及科學(xué)技術(shù)與生態(tài)學(xué)。最后,福斯特對造成生態(tài)危機(jī)的罪魁禍?zhǔn)?資本主義制度進(jìn)行了批判研究,并指出解決資本主義生態(tài)危機(jī)的方法是堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展與堅(jiān)持走共產(chǎn)主義的道路。最后,本文是對福斯特自然概念價(jià)值的探究。首先,指出了福斯特同同時(shí)代其他學(xué)者對馬克思自然概念理解的不同之處,隨后比較分析了福斯特自然概念與馬克思自然概念。福斯特的自然概念與馬克思自然概念的不同之處在于福斯特在研究自然概念時(shí),對資本主義制度的批判具有片面性,沒有全面的看問題,沒有看到資本主義在科技方面的貢獻(xiàn),而馬克思在研究問題的時(shí)候則是全局的把握問題,但福斯特僅僅看到了問題的某一方面,沒有從整體上進(jìn)行分析,更沒有形成一個(gè)很系統(tǒng)的理論體系。接著,是對自然概念的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行梳理,從現(xiàn)代的哲學(xué)發(fā)展來看,人類。應(yīng)當(dāng)在生產(chǎn)和生活上,處處注重保護(hù)自然環(huán)境這個(gè)“大家”這樣才可以使我們更長久的生活下去。還要摒棄資本主義價(jià)值觀,樹立人們共同體的價(jià)值觀。然后,研究了福斯特自然概念的當(dāng)代價(jià)值,主要呼吁人們應(yīng)當(dāng)增加對自然概念的認(rèn)識,加強(qiáng)并形成人們保護(hù)自然的觀念;并且客觀的看待快速發(fā)展的國家,他們在快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),也對自然造成了不可逆轉(zhuǎn)的破壞。最后,研究了福斯特對馬克思自然觀的繼承與發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：N02

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前6條

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本文編號：2635341