隨著改革的持續(xù)深入,如何避免在發(fā)展過程中出現(xiàn)的倫理缺失、價(jià)值缺位現(xiàn)象,使得從整體論、系統(tǒng)論角度思考發(fā)展問題迫在眉睫。古萊發(fā)展倫理學(xué)的系統(tǒng)方法論實(shí)現(xiàn)了研究范式的轉(zhuǎn)化,但它卻陷入發(fā)展與倫理范疇的簡單粘合,忽視資本邏輯的深層本質(zhì),陷入抽象道德批判的"陷阱"。建構(gòu)發(fā)展倫理學(xué),必須著眼于歷史與現(xiàn)實(shí)的雙重邏輯辯證理解發(fā)展問題。從倫理邏輯和資本邏輯出發(fā)思考"自然-社會"有機(jī)體的整體發(fā)展問題,對于把握人與自然、社會的和諧發(fā)展具有重要的借鑒意義。

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
1 古萊發(fā)展倫理學(xué)系統(tǒng)方法論的基本內(nèi)涵
    1.1 研究范式轉(zhuǎn)換的現(xiàn)實(shí)緊迫性
    1.2 倫理價(jià)值與發(fā)展目標(biāo)的動態(tài)統(tǒng)一性
    1.3 道德戰(zhàn)略原則的規(guī)范性
2 古萊發(fā)展倫理學(xué)系統(tǒng)方法論的理論困境
    2.1 對發(fā)展倫理要素的模糊界定
    2.2 對倫理邏輯的片面強(qiáng)調(diào)
    2.3 對社會發(fā)展動力的含糊論斷
3 古萊發(fā)展倫理學(xué)系統(tǒng)方法論的當(dāng)代啟示
    3.1“自然-社會”有機(jī)體的系統(tǒng)重構(gòu)
    3.2 發(fā)展倫理要素的有機(jī)整合
    3.3 發(fā)展實(shí)踐與倫理價(jià)值的內(nèi)在契合



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