后現(xiàn)代主義對(duì)新自由主義的狹義自由概念進(jìn)行了批判,提出了廣義自由的思想。從自由是運(yùn)動(dòng)的無阻礙狀態(tài)這一廣義概念出發(fā),在系統(tǒng)哲學(xué)視角下,運(yùn)用系統(tǒng)層次分析方法能夠?qū)ψ杂傻谋举|(zhì)、內(nèi)涵和特性進(jìn)行系統(tǒng)地實(shí)證分析,并厘清長(zhǎng)期爭(zhēng)議的個(gè)人自由與社會(huì)自由、人類自由與生態(tài)自由的關(guān)系;使關(guān)于自由的定義不再僅僅是一種邏輯假設(shè),使我們能夠在一個(gè)統(tǒng)一的框架,用連續(xù)的語言描述并分析"人—社會(huì)—自然"系統(tǒng)各層次的運(yùn)動(dòng)與自由,從而為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供新的理論依據(jù)。 

【文章來源】：嶺南學(xué)刊. 2018,(05)

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、自由的本質(zhì)
二、自由的內(nèi)涵
    (一) 生存、生理、心理、心靈和社會(huì)自由
    (二) 個(gè)體自由、集體自由和整體自由
    (三) 可得自由、可及自由和實(shí)得自由
三、自由的基本屬性
四、自由與人類發(fā)展的關(guān)系


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論客觀性[J]. 田方林.  四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2012(04)
[2]西方新自由主義理論及其批判[J]. 周穗明.  嶺南學(xué)刊. 2002(02)



本文編號(hào)：3230620