本個(gè)課題源自于嶺南課題研究,排瑤是廣東極具代表性的少數(shù)民之一,因居住在粵北深山里的房子排排相疊而形成的特點(diǎn)被稱(chēng)“排瑤”,排瑤服飾上的刺繡圖案也別具一格。2009年,連南排瑤刺繡工藝被列入第三批省級(jí)非遺名錄中,對(duì)保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)非遺是十分重要的。排瑤刺繡圖案內(nèi)容十分豐富,跟排瑤的社會(huì)變遷、生活生產(chǎn)方式和居住環(huán)境緊密聯(lián)系,繡娘刺繡不用打板、設(shè)計(jì)草圖,反面繡正面看,靠口述手記代代相傳。圖案色彩色彩保留著傳統(tǒng)的五色,現(xiàn)圖案歸納種類(lèi)已有幾十多種,根據(jù)不同圖案組合方式又分為單花、雙花和組合圖案,構(gòu)成方式基本為單獨(dú)紋樣、連續(xù)紋樣、和適合紋樣典型表現(xiàn)。排瑤刺繡圖案除了實(shí)用和裝飾功能外,也具有文化語(yǔ)言和傳承記錄的作用,表現(xiàn)出排瑤刺繡文化的個(gè)性和精神追求。連南排瑤刺繡圖案的獨(dú)特地域風(fēng)格,深厚文化內(nèi)涵有極其重要研究?jī)r(jià)值。本論文針對(duì)連南排瑤刺繡圖案的藝術(shù)特征進(jìn)行研究,以排瑤服飾文化的堅(jiān)守和革新作為出發(fā)點(diǎn),探究圖案在現(xiàn)代休閑男性服飾中的設(shè)計(jì)應(yīng)用,進(jìn)一步表明排瑤刺繡圖案在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)實(shí)踐中的重要地位。本文從五個(gè)部分出發(fā)來(lái)探討連南排瑤刺繡在現(xiàn)代男裝上的設(shè)計(jì)研究。第一部分緒論,首先對(duì)課題的來(lái)源進(jìn)行闡述并詳細(xì)地論述本文...

【文章頁(yè)數(shù)】：76 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖2-1廣東瑤族博物館（來(lái)源：考察拍攝圖片）

廣東工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文12東第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今，瑤族民俗節(jié)日也很好的保留下來(lái)，如節(jié)慶習(xí)俗、生活習(xí)俗、婚姻習(xí)俗等，每到民俗節(jié)日，排瑤人就必定會(huì)穿上她們自己的民族服裝慶祝，而作為文化載體排瑤服飾也更很好將排瑤文化傳承和發(fā)展下去。2.2連南排瑤服飾的生存現(xiàn)狀2.2.1....

圖2-2學(xué)者專(zhuān)家研究合作牌匾（來(lái)源：考察拍攝圖片）

第二章連南排瑤服飾演變概述

圖2-3瑤族刺繡走進(jìn)校園（來(lái)源：羊城晚報(bào)）

2.2.3民族文化結(jié)合教育的傳承排瑤刺繡走進(jìn)校園。排瑤刺繡對(duì)本民族的繡娘們進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)之外，也將面臨排瑤文化的傳承，這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝結(jié)合教育走進(jìn)了學(xué)校。2007年，連南民族高中將瑤族刺繡列入校本課程（圖2-3）。聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)繡娘傳授連南刺繡技藝和指導(dǎo)教學(xué)工作，注重學(xué)生的研究能力....

圖2-5排瑤女性服飾（來(lái)源：考察拍攝圖片）

廣東工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文14主題為“甘美瑤山，炫彩非遺”的發(fā)布會(huì)（圖2-4）。對(duì)連南排瑤刺繡技藝、服飾制作、設(shè)計(jì)等創(chuàng)新，結(jié)合現(xiàn)代服飾流行趨勢(shì)和審美需求不斷的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、完善材料、精細(xì)制作等將排瑤刺繡圖案更優(yōu)質(zhì)的體現(xiàn)出來(lái)。排瑤刺繡圖案與現(xiàn)代時(shí)尚材料和工藝碰撞，一同來(lái)推動(dòng)排瑤刺繡文化的....

本文編號(hào)：3980442