非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文明的寶貴財(cái)富,它見(jiàn)證著人類歷史的發(fā)展進(jìn)程。竹編工藝作為我國(guó)一項(xiàng)重要的非遺文化,體現(xiàn)了手工藝人高超的創(chuàng)造智慧。然而,在工業(yè)化浪潮的沖擊下,這項(xiàng)曾經(jīng)與我們生活、生產(chǎn)、文化活動(dòng)息息相關(guān)的手工藝,正面臨著生存的困境。針對(duì)傳統(tǒng)竹編工藝在傳承與發(fā)展中所面臨的問(wèn)題,結(jié)合目前我國(guó)復(fù)興傳統(tǒng)文化的背景,筆者對(duì)國(guó)內(nèi)外竹編發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行理論梳理,列舉不同區(qū)域竹編工藝的特點(diǎn)與發(fā)展現(xiàn)狀,在竹編的理論方面做了有益的補(bǔ)充,并通過(guò)對(duì)比分析從中找到我國(guó)可借鑒的發(fā)展之道。在竹編工藝的傳承方面,筆者通過(guò)田野考察梳理相關(guān)的竹編資料。跟隨湖南竹編老藝人深入研習(xí)竹編技藝,針對(duì)作為新一代竹編研習(xí)者在實(shí)踐過(guò)程中存在的心理狀態(tài)問(wèn)題,提出心理建設(shè)的必要性,并結(jié)合心理學(xué)行為認(rèn)知理論提出“知、信、行合一”的解決途徑與方法;在竹編工藝的創(chuàng)新實(shí)踐方面,筆者歷經(jīng)兩年時(shí)間進(jìn)行研習(xí)與創(chuàng)新,用大量實(shí)踐來(lái)探索當(dāng)下竹編工藝的多元面貌,試圖在傳統(tǒng)竹編工藝的基礎(chǔ)上拓展新的可能。在藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新實(shí)踐中,筆者用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方法,將傳統(tǒng)的竹編元素進(jìn)行重新演繹,以概念包的設(shè)計(jì)作為切入點(diǎn),將傳統(tǒng)竹編所承載的豐富的人文精神與優(yōu)秀的材料物理特質(zhì)融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中... 

【文章頁(yè)數(shù)】：58 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    第一節(jié) 研究背景
    第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
    第三節(jié) 研究的內(nèi)容與方法
    第四節(jié) 研究的目的與價(jià)值
    第五節(jié) 研究的創(chuàng)新點(diǎn)
第二章 竹編工藝概述
    第一節(jié) 竹編工藝的歷史概況
    第二節(jié) 竹編工藝的制作流程
        一、竹編工藝的常用工具
        二、竹編工藝的常用竹種及選材
        三、竹編工藝的材料加工
        四、竹編工藝的編織技法
第三章 當(dāng)代竹編工藝的發(fā)展與應(yīng)用現(xiàn)狀
    第一節(jié) 國(guó)內(nèi)竹編工藝的發(fā)展與應(yīng)用現(xiàn)狀
    第二節(jié) 國(guó)外竹編工藝的發(fā)展與運(yùn)用現(xiàn)狀
    第三節(jié) 中外竹編發(fā)展對(duì)比研究
        一、中國(guó)與日本竹編發(fā)展對(duì)比研究
        二、中國(guó)與其他國(guó)家竹編發(fā)展對(duì)比研究
    第四節(jié) 竹編材料的形態(tài)特征及應(yīng)用現(xiàn)狀
        一、竹編點(diǎn)狀材料的特征及應(yīng)用現(xiàn)狀
        二、竹編線狀材料的特征及應(yīng)用現(xiàn)狀
        三、竹編面狀材料的特征及應(yīng)用現(xiàn)狀
第四章 當(dāng)代竹編工藝的多元化探索
    第一節(jié) 竹編工藝研習(xí)的心理培育
        一、文化認(rèn)同與文化自信的提高
        二、自然生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)
        三、對(duì)工匠精神的敬畏與認(rèn)同
        四、耐心、敬畏心和信念的培養(yǎng)
    第二節(jié) 傳統(tǒng)竹編工藝的研習(xí)與創(chuàng)新
    第三節(jié) 竹編工藝的多元化創(chuàng)新試驗(yàn)
        一、多元技法的重組創(chuàng)新試驗(yàn)
        二、多層次肌理的空間塑造創(chuàng)新試驗(yàn)
        三、多元材料及工藝的融合創(chuàng)新試驗(yàn)
第五章 基于非遺背景下的當(dāng)代竹編藝術(shù)創(chuàng)作
    第一節(jié) 《螢竹之薈》竹編概念包具創(chuàng)新設(shè)計(jì)
        一、《螢竹之薈》的形態(tài)設(shè)計(jì)
        二、《螢竹之薈》的材料探索
        三、《螢竹之薈》的形態(tài)塑造實(shí)踐
        四、《螢竹之薈》肌理之美的營(yíng)造實(shí)踐
        五、《螢竹之薈》光影之美的營(yíng)造實(shí)踐
        六、《螢竹之薈》的作品意境營(yíng)造實(shí)踐
    第二節(jié) 《山水之間》竹裝置藝術(shù)創(chuàng)作
        一、《山水之間》的創(chuàng)作理念
        二、《山水之間》的形態(tài)設(shè)計(jì)
        三、《山水之間》的構(gòu)圖
        四、《山水之間》的材料與技法探索
        五、《山水之間》的意境營(yíng)造
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
在學(xué)期間所取得的科研成果清單


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)語(yǔ)境下傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新——以亂針繡為例[J]. 姚紫薇,狄靜.  湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020(02)
[2]城市公共空間中裝置藝術(shù)的運(yùn)用[J]. 付曉鈺.  美與時(shí)代(城市版). 2019(11)
[3]論傳統(tǒng)手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新性保護(hù)[J]. 季中揚(yáng),陳宇.  云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2019(04)
[4]竹編工藝的現(xiàn)狀與展望[J]. 童斐蜚.  上海工藝美術(shù). 2018(01)
[5]傳統(tǒng)手工藝的繼承與創(chuàng)新[J]. 徐藝乙.  蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(01)
[6]基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代空間意境營(yíng)造[J]. 曹亞歡.  現(xiàn)代裝飾(理論). 2016(01)
[7]靜謐與駢繁——日本當(dāng)代竹編藝術(shù)發(fā)展的啟示[J]. 張露芳,劉肖健.  文藝研究. 2011(04)
[8]民間竹器物的形式特征及本原思想研究[J]. 沈法,張福昌.  竹子研究匯刊. 2005(04)
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碩士論文
[1]傳統(tǒng)工藝如何走進(jìn)現(xiàn)代生活[D]. 徐永麗.南京大學(xué) 2019
[2]當(dāng)代室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)中唐宋詩(shī)詞意境營(yíng)造研究[D]. 羅冰.湖南師范大學(xué) 2019
[3]現(xiàn)代竹編織產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)用研究[D]. 沈丹.浙江農(nóng)林大學(xué) 2018
[4]傳統(tǒng)竹文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究[D]. 潘藍(lán)青.湖南科技大學(xué) 2017
[5]竹編工藝在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的巧用[D]. 胡捷.景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院 2014
[6]我國(guó)傳統(tǒng)竹編工藝之現(xiàn)代傳承與產(chǎn)品創(chuàng)新研究[D]. 楊宛螢.江南大學(xué) 2013
[7]基于傳統(tǒng)竹編工藝的現(xiàn)代日用品設(shè)計(jì)實(shí)踐與研究[D]. 李演.中國(guó)美術(shù)學(xué)院 2012
[8]竹制品的應(yīng)用及其創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法研究[D]. 潘若琳.中南林業(yè)科技大學(xué) 2011



本文編號(hào)：3651830