近年來,在國家頒布的各項政策的帶動下,鄉(xiāng)村建設(shè)成為國家發(fā)展戰(zhàn)略的重要方向之一。其中,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是推進鄉(xiāng)村建設(shè)的攻堅力量。不僅如此,在高速發(fā)展的社會生活中,人們的壓力與日俱增。在物質(zhì)生活得到極大提高的同時,人們也開始追求精神生活的同步,開始向往陶淵明般“采菊東籬下,悠然見南山”式的田園生活,渴望遠離城市里的喧囂,返璞歸真,萌生了回歸地域鄉(xiāng)土文化的強烈情愫。鄉(xiāng)土民宿作為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游十分重要的載體,已經(jīng)在日本、臺灣等地區(qū)發(fā)展的較為成熟。地區(qū)內(nèi)各項政策條例頒布具體,行業(yè)制度趨于完善,對領(lǐng)域內(nèi)的理論研究也是頗為豐富。相反,國內(nèi)近些年來在新農(nóng)村戰(zhàn)略背景下出現(xiàn)的鄉(xiāng)土民宿熱,導(dǎo)致其實際發(fā)展速度與政府的管控和領(lǐng)域內(nèi)研究不相適應(yīng),涌現(xiàn)出的問題沒有得到及時的解決,使得國內(nèi)鄉(xiāng)土民宿行業(yè)得到畸形的發(fā)展,這并不利于行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,后期易顯現(xiàn)難以糾正的弊端。國內(nèi)當(dāng)前大力發(fā)展鄉(xiāng)土民宿不僅是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要標(biāo)志,更是城市人民所追求理想生活的載體。鄉(xiāng)土民宿家具的設(shè)計,既要強調(diào)不同地區(qū)地域民俗文化的差異,同時也更要滿足功能、形態(tài)、視覺、材質(zhì)、工藝等要素。本文運用深入挖掘北京地區(qū)優(yōu)秀地域民俗文化,取其中精華去其中糟... 

【文章來源】：北京林業(yè)大學(xué)北京市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：66 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

中國Fig.2.1Characteristic來源：https://

當(dāng)前國內(nèi)外民宿產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題對比分析15日本在B&B（BedandBreakfast）的基礎(chǔ)上，在日本首屈一指的木雕工藝小鎮(zhèn)——富士山縣南礪市推出了新的民宿形式B&C（BedandCraft）。對于慕名前來一探究竟的游客，不僅可以直接入住木雕匠人的家中，還可以直接拜師學(xué)藝，親身體驗匠人精神，接受匠人傳授的木雕技藝，為自己親手設(shè)計制作木雕工藝品，可謂是一種全新的民宿旅行體驗（圖3.1）。不僅如此，該地民宿建筑全部為木質(zhì)古民居改建而來，在給予來往游客一個富含當(dāng)?shù)靥厣幕某鋵嶓w驗的同時，也讓這個在經(jīng)濟高速發(fā)展進程中被人們漸漸遺忘的傳統(tǒng)工藝小鎮(zhèn)再次活躍起來（行樂，2017）。圖3.1日本B&C民宿Fig.3.1B&ChomestayinJapan來源：https://www.sohu.com/a/126871058_395790（3）臺灣地區(qū)臺灣省的民宿發(fā)展可以追溯到上80年代，是國內(nèi)民宿發(fā)展較早的地區(qū)之一，阿里山、墾丁等熱門旅游地區(qū)的住宿需求遠遠大于該地區(qū)所擁有的客房量，當(dāng)?shù)鼐用窦抑械目辗勘愠蔀橛慰偷摹奥玫辍薄?981年，臺灣省開始推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型向休閑觀光農(nóng)業(yè)發(fā)展，原臺灣省政府也與同年發(fā)布了相關(guān)的旅游發(fā)展規(guī)劃，使得鄉(xiāng)土民宿行業(yè)得到了近一步的發(fā)展。2001年，臺灣當(dāng)局為詳細規(guī)范民宿行業(yè)，頒布了《民宿管理辦法》，使得臺灣的鄉(xiāng)土民宿產(chǎn)業(yè)正式成為受法律管控的合法產(chǎn)業(yè)。截止至目前，在臺灣交通觀光局登記的合法民宿已超過6000家，總房間數(shù)超過30000個。3.2.2中國內(nèi)陸地區(qū)國內(nèi)民宿發(fā)展的萌芽是從上世紀70年代后開始的。物質(zhì)生活水平的提高，加速了國內(nèi)近代旅游的發(fā)展，初露雛形主要以客棧的形式集中在浙江杭州、德清、安徽黃山、云南大理、麗江等熱門景區(qū)。（1）浙江莫干山近些幾年，浙江省德清縣的莫干山地區(qū)在發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的背景下，有意識地依靠當(dāng)?shù)芈糜钨Y?

當(dāng)前國內(nèi)外民宿產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題對比分析17圖3.2雙層重檐入口Fig.3.2Doubleeaveentrance來源：https://image.baidu.com圖3.3大理天谷喜院民宿Fig.3.3SkyValleyHeritageBoutiqueHotel來源：https://www.kanghui.org/gonglue/7XNVkUegk.html同建筑外觀肌理的塑造一樣，洱海地區(qū)鄉(xiāng)土民宿在室內(nèi)空間的設(shè)計上，也能夠凸顯少數(shù)民族特色。運用具象化、符號化表現(xiàn)方式，在室內(nèi)軟裝構(gòu)造中巧妙地加入當(dāng)?shù)孛褡宓姆棃D案，營造充滿地域特色的文化氛圍。白族人崇尚白色，認為它是純潔的象征，是人最開始無污染的形態(tài)。就像扎染就像一樣，由白色變成藍再至青色，每經(jīng)歷一次染色就更深一層，即“青出于藍”，而人生一次次的遭遇就好似這扎染，每每遇到不同的經(jīng)歷，就賦予其更深層的意義。白族特色民宿的客房將那白族特色的青瓦白墻搬入室內(nèi)，這里并不是傳統(tǒng)意義上的簡單涂白，墻壁上再現(xiàn)美輪美奐的白族照壁壁畫，配合著極具白族風(fēng)情的扎染床品和白色床幔，使之成為最具白族特色的表達，特別是臺燈上別具匠心的那一抹藍，更顯得安逸從容（圖3.4）。

【參考文獻】：
期刊論文
[1]基于地域性的鄉(xiāng)土民宿發(fā)展策略淺探[J]. 田華鑫,張繼曉.  設(shè)計. 2019(16)
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[3]結(jié)合眼動和意象語意在家具中的研究[J]. 蘇曉蓓,王城湘,閆波,冀瑤慧,耿曉杰.  家具與室內(nèi)裝飾. 2017(12)
[4]民宿的空間營造與文化價值拓展[J]. 鮑宜春.  中共南京市委黨校學(xué)報. 2017(04)
[5]管窺民宿設(shè)計的地域性差異對文化旅游的影響——以洱海民宿為例[J]. 丁晶晶,李昌菊.  藝術(shù)教育. 2017(Z6)
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博士論文
[1]家具形態(tài)元素情感化研究[D]. 吳珊.北京林業(yè)大學(xué) 2010
[2]皖南民俗家具研究[D]. 張亞池.北京林業(yè)大學(xué) 2007

碩士論文
[1]基于意象思維的民宿家具開發(fā)設(shè)計研究[D]. 梅梅.東華大學(xué) 2019
[2]同源文化視野下的海峽兩岸鄉(xiāng)土民宿設(shè)計比較研究[D]. 司以東.廣西師范大學(xué) 2018
[3]中國傳統(tǒng)云紋在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究[D]. 嚴燕.安徽建筑大學(xué) 2018
[4]舟山海洋文化特色民宿研究[D]. 余方.浙江海洋大學(xué) 2017
[5]北京民俗文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用研究[D]. 周雅琦.北京理工大學(xué) 2015
[6]梓木構(gòu)件“T”型、“L”型節(jié)點雙圓榫接合性能研究[D]. 陳新義.中南林業(yè)科技大學(xué) 2013
[7]鄉(xiāng)土文化在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計中的保護與傳承[D]. 陳崇賢.北京林業(yè)大學(xué) 2011
[8]基于情感體驗的產(chǎn)品設(shè)計研究[D]. 馬雅娟.山東大學(xué) 2011
[9]大理白族家具裝飾藝術(shù)及風(fēng)格研究[D]. 李正紅.昆明理工大學(xué) 2007



本文編號：3256011