現(xiàn)當(dāng)代中國手工地毯設(shè)計(jì)分類比較研究
發(fā)布時(shí)間:2021-01-03 05:13
本研究主要講述了二十世紀(jì)初至今中國現(xiàn)當(dāng)代手工地毯的設(shè)計(jì)歷程,從時(shí)代變革的角度著手,探究現(xiàn)當(dāng)代中國手工地毯設(shè)計(jì)產(chǎn)生的社會文化以及政治因素的差異性。整篇文章是以貫穿將近一個世紀(jì)的中國手工地毯設(shè)計(jì)的變遷歷程,把中國手工地毯的設(shè)計(jì)歷史劃分成二十世紀(jì)五十年代之前以及二十世紀(jì)五十年代之后兩個歷史時(shí)間段,二十世紀(jì)五十年代之前,中國手工地毯的設(shè)計(jì)處于百家爭鳴、百花齊放的形勢下,在受到西方文化的影響下,融合中國的圖案創(chuàng)新出具有本民族特色不同以往的地毯,促使了京式地毯、彩花式地毯、美術(shù)式地毯等中國“四大名毯”的產(chǎn)生。對于其他手工地毯的設(shè)計(jì)來源地與同時(shí)期的中國均處于上升發(fā)展趨勢,總言之不分上下。二十世紀(jì)五十年代至七十年代以后,中國的手工地毯設(shè)計(jì)在政治傾向的影響下,在“文藝為政治服務(wù)”的時(shí)代主流下產(chǎn)出了一批帶有民族政治元素的地毯設(shè)計(jì)作品,逐漸有所停滯發(fā)展。二十世紀(jì)八十年代之后,受改革開放歷史浪潮的影響,無論從題材、圖案樣式、工藝以及材質(zhì)等不同設(shè)計(jì)角度均有飛躍式的發(fā)展,但在這種新形勢下也引進(jìn)了機(jī)制地毯的發(fā)展,因此,中國手工地毯的設(shè)計(jì)逐漸轉(zhuǎn)型成定制原創(chuàng)設(shè)計(jì)方向的發(fā)展。在二十一世紀(jì)初期,習(xí)近平總書記提出構(gòu)建“一帶一...
【文章來源】:魯迅美術(shù)學(xué)院遼寧省
【文章頁數(shù)】:103 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
49年,由蘇聯(lián)考古家發(fā)掘的東漢武士紋地毯,這是迄今世界上發(fā)現(xiàn)最早的一件栽絨地毯(來源:互聯(lián)網(wǎng))
現(xiàn)當(dāng)代中國手工地毯設(shè)計(jì)分類比較研究“禁內(nèi)織錦緣宮簾為地衣”,所謂“地衣”就是地毯。宋朝時(shí)期,由于用以及地毯功能在“地衣”與“壁衣”區(qū)分的確立,且皇室貴族的需要徽宗親自設(shè)計(jì)過家居用品,致使地毯這種地面鋪置物也備受重視,圖案著不同朝代的盛行進(jìn)而有不一樣的創(chuàng)新發(fā)展,花紋逐漸的趨向于寫實(shí)造地毯在唐代不僅僅代表了皇室貴族用以證明其身份地位的奢侈品,還是間促進(jìn)國際之間頻繁交流、互通往來的禮物。公元 756 年,唐朝送給日折枝花卉鳥禽圖,至今還留存在日本奈良市正倉院博物館,作為日本的國
圖 3.唐周昉《執(zhí)扇仕女圖》(局部)中的素地卷草邊寶相花栽絨地毯圖中反映了唐宋之際后宮嬪妃生活中使用地毯的情況元朝,基于蒙古族的人們對地面鋪置物的喜愛,進(jìn)而促使了手長的主要?dú)v史階段之一。成吉思汗以及其兒孫后代的鐵蹄在十達(dá)整個亞洲、東南歐地區(qū)。元朝手工地毯在色彩搭配方面映現(xiàn),多選用白、綠、藍(lán)等顏色,然而在元朝大都的王宮中則多是
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]地毯的紋案在室內(nèi)設(shè)計(jì)課程中的教學(xué)初探[J]. 易曉芬. 戲劇之家. 2017(09)
[2]淺析酒店地毯紋樣設(shè)計(jì)語言表達(dá)[J]. 黃莉. 藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論). 2015(12)
[3]毛織地毯對傳統(tǒng)吉祥紋飾的傳承與應(yīng)用[J]. 尚亞力. 毛紡科技. 2015(04)
[4]探析京式地毯圖案設(shè)計(jì)風(fēng)格的特征[J]. 宋潤博. 現(xiàn)代裝飾(理論). 2014(10)
[5]足下的藝術(shù)——淺析室內(nèi)設(shè)計(jì)中地毯裝飾與應(yīng)用[J]. 李珍珍. 美術(shù)大觀. 2014(01)
[6]元代青花瓷的歷史背景及紋樣特征[J]. 黃萍. 赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版). 2013(07)
[7]機(jī)織威爾頓地毯的設(shè)計(jì)與制造[J]. 金鑫. 上海紡織科技. 2012(09)
[8]室內(nèi)軟裝地毯的裝飾圖案研究[J]. 楊麗麗. 大眾文藝. 2012(13)
[9]從生產(chǎn)和市場的視角探討地毯圖案設(shè)計(jì)創(chuàng)新[J]. 王秀蘭. 科技信息. 2011(25)
[10]論室內(nèi)纖維設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的運(yùn)用與提升——以地毯設(shè)計(jì)為例[J]. 武斌. 大眾文藝. 2010(17)
碩士論文
[1]權(quán)力宣示觀念的演變[D]. 杜銘.中央美術(shù)學(xué)院 2018
[2]新疆地毯的歷史民族學(xué)調(diào)查[D]. 田紫琦.新疆師范大學(xué) 2016
[3]論地毯在現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)中的契入形式[D]. 王悅.武漢紡織大學(xué) 2015
[4]現(xiàn)代視覺圖形在地毯設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[D]. 項(xiàng)化質(zhì).武漢紡織大學(xué) 2014
[5]和田地毯文化及其變遷研究[D]. 阿曼古麗·尤努斯.新疆師范大學(xué) 2008
[6]中國當(dāng)代纖維藝術(shù)狀況研究[D]. 喬爽.南京藝術(shù)學(xué)院 2005
本文編號:2954385
【文章來源】:魯迅美術(shù)學(xué)院遼寧省
【文章頁數(shù)】:103 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
49年,由蘇聯(lián)考古家發(fā)掘的東漢武士紋地毯,這是迄今世界上發(fā)現(xiàn)最早的一件栽絨地毯(來源:互聯(lián)網(wǎng))
現(xiàn)當(dāng)代中國手工地毯設(shè)計(jì)分類比較研究“禁內(nèi)織錦緣宮簾為地衣”,所謂“地衣”就是地毯。宋朝時(shí)期,由于用以及地毯功能在“地衣”與“壁衣”區(qū)分的確立,且皇室貴族的需要徽宗親自設(shè)計(jì)過家居用品,致使地毯這種地面鋪置物也備受重視,圖案著不同朝代的盛行進(jìn)而有不一樣的創(chuàng)新發(fā)展,花紋逐漸的趨向于寫實(shí)造地毯在唐代不僅僅代表了皇室貴族用以證明其身份地位的奢侈品,還是間促進(jìn)國際之間頻繁交流、互通往來的禮物。公元 756 年,唐朝送給日折枝花卉鳥禽圖,至今還留存在日本奈良市正倉院博物館,作為日本的國
圖 3.唐周昉《執(zhí)扇仕女圖》(局部)中的素地卷草邊寶相花栽絨地毯圖中反映了唐宋之際后宮嬪妃生活中使用地毯的情況元朝,基于蒙古族的人們對地面鋪置物的喜愛,進(jìn)而促使了手長的主要?dú)v史階段之一。成吉思汗以及其兒孫后代的鐵蹄在十達(dá)整個亞洲、東南歐地區(qū)。元朝手工地毯在色彩搭配方面映現(xiàn),多選用白、綠、藍(lán)等顏色,然而在元朝大都的王宮中則多是
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]地毯的紋案在室內(nèi)設(shè)計(jì)課程中的教學(xué)初探[J]. 易曉芬. 戲劇之家. 2017(09)
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[3]毛織地毯對傳統(tǒng)吉祥紋飾的傳承與應(yīng)用[J]. 尚亞力. 毛紡科技. 2015(04)
[4]探析京式地毯圖案設(shè)計(jì)風(fēng)格的特征[J]. 宋潤博. 現(xiàn)代裝飾(理論). 2014(10)
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[6]元代青花瓷的歷史背景及紋樣特征[J]. 黃萍. 赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版). 2013(07)
[7]機(jī)織威爾頓地毯的設(shè)計(jì)與制造[J]. 金鑫. 上海紡織科技. 2012(09)
[8]室內(nèi)軟裝地毯的裝飾圖案研究[J]. 楊麗麗. 大眾文藝. 2012(13)
[9]從生產(chǎn)和市場的視角探討地毯圖案設(shè)計(jì)創(chuàng)新[J]. 王秀蘭. 科技信息. 2011(25)
[10]論室內(nèi)纖維設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的運(yùn)用與提升——以地毯設(shè)計(jì)為例[J]. 武斌. 大眾文藝. 2010(17)
碩士論文
[1]權(quán)力宣示觀念的演變[D]. 杜銘.中央美術(shù)學(xué)院 2018
[2]新疆地毯的歷史民族學(xué)調(diào)查[D]. 田紫琦.新疆師范大學(xué) 2016
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[4]現(xiàn)代視覺圖形在地毯設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[D]. 項(xiàng)化質(zhì).武漢紡織大學(xué) 2014
[5]和田地毯文化及其變遷研究[D]. 阿曼古麗·尤努斯.新疆師范大學(xué) 2008
[6]中國當(dāng)代纖維藝術(shù)狀況研究[D]. 喬爽.南京藝術(shù)學(xué)院 2005
本文編號:2954385
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