發(fā)布時(shí)間：2020-12-06 08:20

　　近年來(lái)現(xiàn)代拼布藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)入了前所未有的階段。豐富的材料和新型設(shè)計(jì)理念融入到了拼布藝術(shù)中。拼布藝術(shù)作為一種特殊的藝術(shù)形式被國(guó)內(nèi)外生活領(lǐng)域、時(shí)尚領(lǐng)域所關(guān)注,是新興的一種藝術(shù)門(mén)類(lèi)。拼布藝術(shù)所倡導(dǎo)設(shè)計(jì)理念的也恰好符合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的新潮流,讓我們物盡其用,可持續(xù)發(fā)展。苗族刺繡具有獨(dú)特魅力和豐富的文化內(nèi)涵和生活閱歷,是我國(guó)非物質(zhì)文化中寶貴的民族資源。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平提高,越來(lái)越多的苗族手藝人開(kāi)始為尋求更好的生計(jì)而選擇走出大山,因而苗族刺繡的傳承與發(fā)展受到很大的沖擊。面對(duì)苗族刺繡藝術(shù)發(fā)展的困境,保護(hù)民族文化我們義不容辭。本文將苗族刺繡介入到現(xiàn)代拼布藝術(shù)中,對(duì)其在拼布藝術(shù)中的“化新”進(jìn)行研究,并通過(guò)創(chuàng)作實(shí)踐的方式將研究成果在拼布藝術(shù)中轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新。首先,通過(guò)了解苗族刺繡的文化內(nèi)涵、藝術(shù)風(fēng)格特征,解讀珍貴的苗族刺繡文化的活態(tài)的表現(xiàn)形式,并將其運(yùn)用在現(xiàn)代拼布藝術(shù)創(chuàng)作。其次,在了解什么是拼布藝術(shù)以及拼布藝術(shù)的特點(diǎn)的前提條件下,分析苗族刺繡在拼布藝術(shù)中“化新”的目的,并將研究結(jié)果體現(xiàn)在拼布創(chuàng)作實(shí)踐中。在拼布作品創(chuàng)作實(shí)踐時(shí),苗族的造型、色彩、技法的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化是創(chuàng)作的核心,為此本次的拼布創(chuàng)作分為三部分,作品有針對(duì)性... 

【文章來(lái)源】：天津工業(yè)大學(xué)天津市

【文章頁(yè)數(shù)】：55 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖２－１生活拼布作品?

拼布藝術(shù)不僅能夠發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格，還兼融當(dāng)代的時(shí)尚潮流，具有獨(dú)??特的生命力，同時(shí)拼布更是廣大手工愛(ài)好者在閑暇之余消遣的一種方式。??圖２－１生活拼布作品?圖２－２藝術(shù)拼布作品??５??

幾何圖形在苗族刺繡中的使用也是極具特色的，最早出現(xiàn)在苗族的數(shù)紗繡??和挑花繡中。這些幾何紋樣一般是對(duì)自然事物的抽象或概括，或是對(duì)傳統(tǒng)紋飾??的描摹�？傊�，刺繡中不同造型的紋樣都能體現(xiàn)出苗族人自由、真實(shí)的美。通??過(guò)造型的變化表達(dá)對(duì)神靈、自然、生活的美好崇拜和贊美。他們思想開(kāi)闊，運(yùn)??用對(duì)自然的感知表現(xiàn)出單純、自由、純真和隨意。??３．?２．?２絢麗的色彩??苗族是一個(gè)多彩的民族，在用色上喜歡運(yùn)用高純度和高明度來(lái)凸顯刺繡的??強(qiáng)烈對(duì)比的視覺(jué)效果，充分展現(xiàn)苗族民間色彩的干凈、明快與艷麗的特征。苗??族婦女在用色上注重鮮明奪目的對(duì)比與統(tǒng)一的色彩關(guān)系。苗族人善于用于紅與??綠、黃與紫等互補(bǔ)色構(gòu)成苗族刺繡的對(duì)比顏色，避免了同一色系或鄰近色系的??單調(diào)與乏味，巧妙的運(yùn)用互補(bǔ)色改善了刺繡色彩的視覺(jué)效果。如眾所周知的百??鳥(niǎo)衣，中心紅色的幾何形為底色，四周邊緣以綠色作為背景，在視覺(jué)上，紅與??綠的搭配營(yíng)造了一種歡快、自然、強(qiáng)烈對(duì)比的氛圍。刺繡中色彩的艷麗但又不??一一


本文編號(hào)：2901051