瀏陽(yáng)夏布手工技藝是在歷史長(zhǎng)河中古人用智慧留下的寶貴財(cái)富之一,經(jīng)過(guò)不斷打磨和洗禮傳承至今。曾擁有輝煌的歷史,只是隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,以及全球文化的沖擊,民族手工技藝開(kāi)始慢慢被遺忘,夏布產(chǎn)業(yè)也早已開(kāi)始萎縮,脫節(jié)已久的夏布文化在快節(jié)奏經(jīng)濟(jì)體制下發(fā)展找不到平衡點(diǎn),這是大部分手工藝文化的危機(jī),是亟需解決的經(jīng)濟(jì)與文化協(xié)調(diào)發(fā)展的問(wèn)題,所以挖掘?yàn)g陽(yáng)夏布文化內(nèi)涵的同時(shí)需要針對(duì)問(wèn)題創(chuàng)新實(shí)踐。隨著生活水平逐步提升,人們對(duì)物品的精神和直觀感受并行注重,所以產(chǎn)業(yè)的設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維很重要,然而大部分夏布手工技藝的產(chǎn)品都風(fēng)格定位不夠清晰,款式老舊。此次研究主要是使用創(chuàng)新手法融入其他元素對(duì)夏布女裝進(jìn)行設(shè)計(jì)應(yīng)用,論文采用了文獻(xiàn)研究法、田野調(diào)查法、市場(chǎng)分析法等研究方法,總結(jié)出瀏陽(yáng)夏布產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要問(wèn)題以及其特性在服裝上應(yīng)用的優(yōu)缺點(diǎn),分析了夏布和湘繡的歷史起源、文化內(nèi)涵、工藝流程和屬性特征,進(jìn)行了理論和實(shí)踐的可行性探討,將總結(jié)出的實(shí)踐和理論依據(jù)帶入到瀏陽(yáng)夏布休閑女裝設(shè)計(jì)中,具體分析了服裝和花型運(yùn)用的靈感來(lái)源和設(shè)計(jì)過(guò)程,在色彩上突破以往夏布裝飾上淡雅的風(fēng)格,使用明艷跳躍的繡線進(jìn)行點(diǎn)綴;廓形上主要汲取古代建筑的輪廓進(jìn)行簡(jiǎn)化和變形,深化服裝整體文化內(nèi)涵;結(jié)構(gòu)和材質(zhì)上使用分割、層疊、以及面料拼接等多種手法進(jìn)行積極的嘗試,加強(qiáng)整體的空間感,注重服裝的立體化,而在主要元素湘繡花卉的運(yùn)用上,通過(guò)比較、變形、布局等方法選取圖案并運(yùn)用,探索完成了以湘繡花卉為元素的夏布休閑女裝服飾設(shè)計(jì)�！断睦C初元》系列服飾設(shè)計(jì)做出了新的嘗試,也是為了瀏陽(yáng)夏布嘗試找到更多創(chuàng)新元素并且加強(qiáng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維,從價(jià)值角度出發(fā),結(jié)合不同元素探究瀏陽(yáng)夏布更大的價(jià)值;從傳承角度出發(fā),不僅提供了瀏陽(yáng)夏布在服裝中的創(chuàng)新思路,豐富了夏布的產(chǎn)品,也使湘繡元素在瀏陽(yáng)夏布中也得到衍生,為之后的傳統(tǒng)手工技藝產(chǎn)品開(kāi)發(fā)予以一些借鑒。
【學(xué)位單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類(lèi)】：TS935.12;TS941.717
【部分圖文】：

-1與瀏陽(yáng)夏布傳承人梁長(zhǎng)進(jìn)對(duì)話圖片來(lái)源：筆者自攝從目前情況來(lái)看，國(guó)內(nèi)大多數(shù)的研究者對(duì)于瀏陽(yáng)夏布都僅僅在理論上做文章，

-2日本苧麻印花面料

-3OKHyunKim作品《重生》
【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 余強(qiáng);;鄉(xiāng)村手工夏布的可持續(xù)性傳承[J];裝飾;2013年10期

2 李昌武;晏財(cái)富;崔國(guó)賢;楊瑞芳;佘瑋;;瀏陽(yáng)市優(yōu)質(zhì)苧麻產(chǎn)業(yè)化與配套技術(shù)初探[J];湖南農(nóng)業(yè)科學(xué);2011年19期

3 宋俊華;;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特征芻議[J];江西社會(huì)科學(xué);2006年01期

本文編號(hào)：2858946