【摘要】:近年來,一種起源于日本的被稱為“洛麗塔時(shí)尚”的服飾風(fēng)格正在部分女性中流行。洛麗塔時(shí)尚最大程度地表現(xiàn)了“少女”這種風(fēng)格的特征與性質(zhì),身著點(diǎn)綴著層層花邊與蕾絲的禮服,過度裝飾的外觀和舉止不禁讓人腦海中浮現(xiàn)出中世紀(jì)歐洲貴族的形象。另一方面,由于其奇異的裝束,又會(huì)給周圍人一種難以接近的奇妙印象。本論中將以這樣的洛麗塔時(shí)尚為研究主題,探討在形形色色的視線之下,仍舊鐘情于洛麗塔洋裝的愛好者們的個(gè)人與群體特征。第一章中首先將洛麗塔時(shí)尚作為一種時(shí)尚風(fēng)格來看待,先從“身體”、“視覺”等角度來分析了人的穿衣行為這一謎團(tuán),并且探討了服飾的社會(huì)性功能。第二章中,在把握了洛麗塔時(shí)尚的起源和發(fā)展的基礎(chǔ)上,對(duì)內(nèi)部風(fēng)格細(xì)分化的趨勢(shì)進(jìn)行了考察,嘗試論證了其“脫快餐化”的這一特征,并且總結(jié)了洛麗塔時(shí)尚進(jìn)入中國的契機(jī)和發(fā)展?fàn)顩r,提出其與ACG文化密不可分的關(guān)系。第三章中,將洛麗塔時(shí)尚作為一種誕生于日本的亞文化來看待,首先對(duì)亞文化的定義進(jìn)行探討。在此之上,提出了少女趣味、逃避現(xiàn)實(shí)、規(guī)范自我,三個(gè)愛好者的心理特征。在群體的層面,從關(guān)鍵詞“視線”出發(fā),比較了愛好者對(duì)于從集團(tuán)外部和集團(tuán)內(nèi)部投來的視線所表現(xiàn)出來的態(tài)度的差別。第四章中,在愛好者群體的層面,從關(guān)鍵詞“視線”出發(fā),比較了愛好者對(duì)于從集團(tuán)外部和集團(tuán)內(nèi)部投來的視線所表現(xiàn)出來的態(tài)度的差別。考察了以現(xiàn)今急速普及的社交網(wǎng)絡(luò)為契機(jī),洛麗塔時(shí)尚愛好者集團(tuán)發(fā)生著怎樣的變化,提出了群體在社交網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)與實(shí)踐共同體的假說。作為結(jié)論,可以指出洛麗塔時(shí)尚愛好者群體內(nèi)部存在共同的特征和相對(duì)固定化的集團(tuán)規(guī)范,并且借由現(xiàn)代社會(huì)中社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),今后愛好者之間的聯(lián)系會(huì)更加緊密,群體性格也會(huì)越發(fā)強(qiáng)化,集團(tuán)化會(huì)更加牢固。
【學(xué)位授予單位】:上海外國語大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類號(hào)】:TS941.12
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1 羅四
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