【摘要】：宋代“龍團(tuán)鳳餅”是中國茶文化史上的瑰寶,高度凝結(jié)了茶文化藝術(shù)的成就,并與繪畫、書法、瓷器等藝術(shù)形式緊密相連,在中國傳統(tǒng)文化中扮演著重要的地位。然而新媒體時代下,大眾缺乏對其有效的知識獲取途徑和了解的主動性,而“龍團(tuán)鳳餅”也由于自身獨特的歷史背景面臨著文化傳承的困境。傳統(tǒng)文化的傳承要符合時代需求,搭載新的技術(shù)手段,“龍團(tuán)鳳餅”代表的宋代茶文化風(fēng)貌、審美和精神氣質(zhì),仍與當(dāng)下時代高度契合,而交互設(shè)計為之提供了新的思路和技術(shù)平臺。本文致力于研究交互設(shè)計視域下“龍團(tuán)鳳餅”為代表的中國茶文化在新時代中的文化傳承。主要通過對“龍團(tuán)鳳餅”的歷史發(fā)展、美學(xué)價值和文化特征和當(dāng)代價值等相關(guān)內(nèi)容的研究,分析“龍團(tuán)鳳餅”的重要性,并根據(jù)“龍團(tuán)鳳餅”的傳承現(xiàn)狀,提出“龍團(tuán)鳳餅”的當(dāng)下傳承要與交互設(shè)計結(jié)合的迫切性;同時以交互設(shè)計的理論指導(dǎo)“龍團(tuán)鳳餅”其設(shè)計的相應(yīng)原則,依托HTML5技術(shù)對宋代“龍團(tuán)鳳餅”進(jìn)行傳承探索,希望能對推動“龍團(tuán)鳳餅”等傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會的大眾化傳承有正面的促進(jìn),對傳統(tǒng)茶文化的傳承做出初步探索。
【圖文】：

根據(jù)茶餅不同的形制而定，在茶餅基本輪廓造型的基礎(chǔ)上，按一圖規(guī)律對龍鳳的造型進(jìn)行變化，依托基本的圓形、花型、圭形等結(jié)構(gòu)重新構(gòu)圖，手法來裝飾。突出中心又不失靈動，形制多變，避免了故作伸張、畫面過滿的感。按其骨式可分為均衡式和多層式[41]。衡式構(gòu)圖：“龍團(tuán)鳳餅”的主體圖案皆為龍鳳，云、珠、花、字等紋樣在龍紋、統(tǒng)領(lǐng)下，有節(jié)奏的分布排列，采用均衡式的構(gòu)圖方式，在其適形的基本原則下，追求對稱。均衡的構(gòu)圖不是圖案簡單的堆砌對應(yīng)，而是在不同形態(tài)、不同體量呼應(yīng)下，達(dá)到給人以視覺上的穩(wěn)定，在視覺上寧靜平穩(wěn)而又不呆滯，，達(dá)到點的統(tǒng)一。平嘉瑞（如圖 2.1），整體龍紋成“C”形，占據(jù)整個畫面的視覺中心，在紋樣造型中，太平嘉瑞并不沿中軸線對稱，而是利用云、珠、龍爪與整體龍身相配器物外形相適應(yīng)，通過在六瓣花底形上的不同組合分布，產(chǎn)生視覺分量的對比動靜結(jié)合，整體形象顯現(xiàn)出和諧統(tǒng)一。

大龍
【學(xué)位授予單位】：浙江農(nóng)林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：TS971

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 虞文霞;;宋徽宗《大觀茶論》成書年代及“白茶”考釋[J];農(nóng)業(yè)考古;2015年05期

2 辛向陽;;交互設(shè)計:從物理邏輯到行為邏輯[J];裝飾;2015年01期

3 劉寶順;林慧;戈佩貞;;武夷茶歷史溯源、傳播發(fā)展與現(xiàn)狀[J];福建茶葉;2014年03期

4 周玉瑤;;福建茶葉的起源和發(fā)展[J];福建茶葉;2013年06期

5 雷漢卿;;說“茶信”“金字茶”[J];中國訓(xùn)詁學(xué)報;2013年00期

6 吳元敬;;宋代都市茶文化:茶館[J];宋史研究論叢;2012年00期

7 陳琿;;六千年前世界最早茶樹:再證“杭州灣地區(qū)是茶文化起源地暨茶樹起源中心”[J];農(nóng)業(yè)考古;2012年05期

8 趙國棟;任利;;《歸田錄》茶文化述略[J];蠶桑茶葉通訊;2012年03期

9 余悅;;中國宋代茶文化與《大觀茶論》——在日本京都演講提綱[J];農(nóng)業(yè)考古;2012年02期

10 林更生;林心放;;龍團(tuán)鳳餅是何茶——古茶書解讀之十二[J];福建茶葉;2012年01期

相關(guān)會議論文 前1條

1 廖夏妍;;科技人文的設(shè)計融合——之科技館中的人機(jī)交互設(shè)計應(yīng)用[A];中國創(chuàng)意設(shè)計年鑒論文集2012[C];2013年

相關(guān)重要報紙文章 前2條

1 李向民;陳潔;;文化自信是一個民族的脊梁[N];新華日報;2018年

2 趙明仁;肖云;;民族偉大復(fù)興要以中華文化發(fā)展繁榮為條件[N];光明日報;2013年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前3條

1 胡明輝;人機(jī)交互等待狀態(tài)的用戶體驗研究和設(shè)計對策[D];北京理工大學(xué);2015年

2 鄭楊碩;信息交互設(shè)計方式的歷史演進(jìn)研究[D];武漢理工大學(xué);2013年

3 蘇梅;宋代文人意趣與工藝美術(shù)關(guān)系研究[D];蘇州大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 董博嚴(yán);以用戶體驗為核心的創(chuàng)意營銷型H5的設(shè)計研究[D];北京郵電大學(xué);2017年

2 董妍;糖畫技藝的可接觸式交互設(shè)計及用戶體驗研究[D];哈爾濱工業(yè)大學(xué);2017年

3 魏佳瑞;北京故宮博物院的文化傳播策略與效果研究[D];遼寧大學(xué);2017年

4 杜蔚苗;移動終端H5廣告互動頁面設(shè)計研究[D];湖北工業(yè)大學(xué);2017年

5 張懿丹;全息體驗情境下新媒體藝術(shù)交互邏輯研究[D];合肥工業(yè)大學(xué);2017年

6 王子純;手機(jī)app的動效設(shè)計研究[D];華東師范大學(xué);2017年

7 程凱;一種兼容原生與H5技術(shù)的移動端開發(fā)框架的設(shè)計與實現(xiàn)[D];北京郵電大學(xué);2017年

8 周賢沛;移動應(yīng)用《印象鳳凰》的設(shè)計探索與應(yīng)用研究[D];北京印刷學(xué)院;2017年

9 戴益東;智能硬件類產(chǎn)品的用戶體驗量化研究[D];華東理工大學(xué);2016年

10 夏鎮(zhèn)杰;以用戶為中心的交互式信息可視化設(shè)計研究[D];湖北美術(shù)學(xué)院;2016年

本文編號：2684791