從感官機能到時間晶體:德勒茲影像理論初探
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更多相關(guān)文章: 德勒茲 影像 時間—影像 運動—影像
【摘要】:吉爾·德勒茲關(guān)于電影的兩本巨著:《電影I:運動—影像》和《電影II:時間—影像》,以"游牧"與"解域"的書寫方式,開創(chuàng)了前所未有的影像研究新浪潮。他將影像置于運動與時間的維度上,立足于哲學視野試圖對電影進行深刻的分類與評述。"運動—影像"與"時間—影像"代表著兩套截然不同的影像機制,即"感官機能"和"時間晶體",這種論述方式是電影理論上第一次真正意義上的本體論。德勒茲區(qū)分兩類影像,反復論證,最終探討影像變化的過程中關(guān)乎時間、生命直至宇宙多樣態(tài)認知方式的哲學命題。
【作者單位】: 四川大學藝術(shù)學院;成都信息工程大學;
【關(guān)鍵詞】: 德勒茲 影像 時間—影像 運動—影像
【分類號】:J905
【正文快照】: 現(xiàn)代電影理論始于第二次世界大戰(zhàn)以后,爭論的熱點已不再是“電影是否為藝術(shù)”[1](P8),而主要是將社會學、精神分析學、符號學等學科研究方法引入電影進行套用與分析,所以不可避免地帶入了這些學科的內(nèi)在缺陷。從這個層面上來看,法國哲學家吉爾·德勒茲的影像論是對電影的徹底
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,本文編號:1129226
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