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斯大林時(shí)期蘇聯(lián)民族文化理論及其實(shí)踐研究

發(fā)布時(shí)間:2016-08-18 21:04

  本文關(guān)鍵詞:斯大林時(shí)期蘇聯(lián)民族文化理論及其實(shí)踐研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《云南大學(xué)》 2013年

斯大林時(shí)期蘇聯(lián)民族文化理論及其實(shí)踐研究

黨政  

【摘要】:列寧領(lǐng)導(dǎo)了偉大的俄國(guó)十月革命,創(chuàng)建了人類發(fā)展史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)了俄國(guó)由封建農(nóng)奴制國(guó)家向社會(huì)主義國(guó)家的跨越式發(fā)展,根據(jù)革命和建設(shè)的實(shí)踐進(jìn)一步豐富和完善了馬克思主義,創(chuàng)造性的解決了一系列阻礙蘇聯(lián)社會(huì)主義發(fā)展的新問題,特別是解決了蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)一百多個(gè)民族和諧共處的問題,為蘇聯(lián)抵御資本主義的顛覆和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展提供了保障。其解決民族矛盾、處理民族沖突、發(fā)展各民族文化的思想時(shí)至今日依舊對(duì)我們有著深遠(yuǎn)的影響,指導(dǎo)著我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐。 列寧逝世以后,作為有著豐富的民族建設(shè)方面經(jīng)驗(yàn)的斯大林成為蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人,開始領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)?v觀斯大林時(shí)期,蘇聯(lián)社會(huì)主義走上了一條快速發(fā)展的道路,特別是重工業(yè),軍事工業(yè)都名列世界前茅,并且在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了重要的作用,取得了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,進(jìn)一步鞏固了蘇聯(lián)社會(huì)主義陣營(yíng),提高了蘇聯(lián)在國(guó)際社會(huì)中的地位。斯大林作為蘇聯(lián)社會(huì)主義民族工作的初創(chuàng)者,在蘇聯(lián)建立初期很好的解決了俄國(guó)歷史上存在的民族壓迫和民族不平等,尊重和保護(hù)了蘇聯(lián)民族文化,堅(jiān)持列寧關(guān)于蘇聯(lián)社會(huì)主義條件下多民族國(guó)家建設(shè)的實(shí)踐,并在革命和建設(shè)的過程中不斷探索,為蘇聯(lián)社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟的建立做出了巨大的貢獻(xiàn),但后來斯大林逐步偏離了列寧關(guān)于蘇聯(lián)社會(huì)主義時(shí)期多民族文化建設(shè)的思想,特別是片面的強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義民族的共同點(diǎn),否認(rèn)各民族在其漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中形成的具有本民族特色的文化,在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后夸大俄羅斯民族在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用,將蘇聯(lián)其他民族的作用忽略,嚴(yán)重傷害了其他民族的感情和建設(shè)社會(huì)主義的積極性。特別是斯大林急于建設(shè)和建成蘇聯(lián)社會(huì)主義,錯(cuò)誤的認(rèn)為西方資本主義的末日就將到來,社會(huì)主義將在世界范圍內(nèi)取得勝利,搞大民族主義將民族矛盾上升為階級(jí)矛盾,基于個(gè)人主觀臆斷使民族問題的處理復(fù)雜化,破壞了各民族之間的和諧,導(dǎo)致了非俄羅斯民族分裂的傾向。在全蘇聯(lián)范圍內(nèi)強(qiáng)行推行俄語,剝奪其他民族運(yùn)用本民族語言的自由和權(quán)利,忽視了各民族文化自身的特點(diǎn),試圖追求統(tǒng)一化、同質(zhì)化的民族文化,因此在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的道路上漸行漸遠(yuǎn),使得蘇聯(lián)社會(huì)主義個(gè)民族逐漸分離,為聯(lián)盟解體買下了伏筆。 本文正文分為六個(gè)部分,第一部分是前言,主要介紹了選題背景、選題意義、相關(guān)概念的界定、國(guó)內(nèi)外研究綜述、研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和創(chuàng)新之處以及主要的研究思路和研究方法。第二部分重點(diǎn)介紹斯大林時(shí)期蘇聯(lián)民族文化建設(shè)的現(xiàn)狀,通過研究蘇聯(lián)社會(huì)主義建立初期蘇聯(lián)民族文化建設(shè)的基本情況,為進(jìn)一步推進(jìn)蘇聯(lián)民族文化建設(shè)對(duì)斯大林進(jìn)行民族文化建設(shè)的必要性及作用的分析。這個(gè)方面的研究重點(diǎn)在于研究斯大林制定和實(shí)施具有蘇聯(lián)社會(huì)主義特點(diǎn)的民族文化發(fā)展政策的理論和實(shí)踐依據(jù)。論文第三部分介紹斯大林對(duì)列寧的民族文化建設(shè)理論的繼承與發(fā)展,特別介紹斯大林是如何制定和實(shí)施具有蘇聯(lián)社會(huì)主義特點(diǎn)的民族文化發(fā)展政策的,以及斯大林所制定的蘇聯(lián)民族文化政策的取得的成果。論文的第四和第五部分應(yīng)該說是本論文的核心部分,第四部分介紹斯大林的民族文化理論在實(shí)踐中的轉(zhuǎn)軌以及失誤對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的影響。第五部分是對(duì)斯大林時(shí)期蘇聯(lián)社會(huì)主義民族文化理論的評(píng)價(jià)和反思。通過反思蘇聯(lián)民族文化建設(shè)的理論和實(shí)踐,為當(dāng)前情況下我國(guó)推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮提供經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。第六部分是結(jié)語。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:云南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:G0;A831
【目錄】:

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3 李麗;斯大林時(shí)期蘇聯(lián)西伯利亞開發(fā)探析[D];重慶師范大學(xué);2011年

4 荊喜雙;斯大林時(shí)期蘇聯(lián)東正教會(huì)與國(guó)家政權(quán)關(guān)系問題初探(1924-1953年)[D];東北師范大學(xué);2006年

5 王改蘋;美國(guó)對(duì)斯大林去世后蘇聯(lián)內(nèi)外政策變化的評(píng)估及反應(yīng)(1953-1956)[D];華東師范大學(xué);2009年

6 胡思越;斯大林時(shí)期蘇聯(lián)新聞管理體制研究[D];上海師范大學(xué);2014年

7 唐亮;蘇俄對(duì)韃靼穆斯林民族自治的政策(1971-1921)[D];吉林大學(xué);2012年

8 安小婉;中蘇意識(shí)形態(tài)若干問題的比較與思考[D];廈門大學(xué);2009年

9 徐偉;威懾與妥協(xié)[D];福建師范大學(xué);2008年

10 黨政;斯大林時(shí)期蘇聯(lián)民族文化理論及其實(shí)踐研究[D];云南大學(xué);2013年


  本文關(guān)鍵詞:斯大林時(shí)期蘇聯(lián)民族文化理論及其實(shí)踐研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



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