發(fā)布時(shí)間：2017-10-04 14:31

  本文關(guān)鍵詞：論壯族認(rèn)同的流動(dòng)性與身份策略——基于廣西壯族傣人、隴人和偏人的社會(huì)歷史調(diào)查回訪研究

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【摘要】：本文以20世紀(jì)50年代廣西壯族識(shí)別中的傣人、隴人和偏人三類群體為研究對(duì)象,旨在對(duì)這些特殊群體的族源、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)地位及身份認(rèn)同等問(wèn)題予以考察,并通過(guò)對(duì)識(shí)別工作的標(biāo)準(zhǔn)及手法的反思,探討這些現(xiàn)象背后的動(dòng)力機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn),在識(shí)別工作中,語(yǔ)言要素是實(shí)際中最重要且最易操作的標(biāo)準(zhǔn),而"名從主人"原則在階級(jí)主導(dǎo)的話語(yǔ)體系中賦予了少數(shù)民族光榮的地位。然而,在日常的交往中,這些群體的族屬意識(shí)大都處于自在的狀態(tài)中,與血緣、地緣、職業(yè)、階層等等諸多區(qū)分"我群"與"他群"的身份交織在一起,并且,這些群體對(duì)于國(guó)家的民族政策并非被動(dòng)接受,而是自有其詮釋和行為選擇的邏輯。
【作者單位】： 廣西大學(xué)公共管理學(xué)院社會(huì)學(xué)與社會(huì)工作系;
【關(guān)鍵詞】： 壯族 民族識(shí)別 族群認(rèn)同 身份策略
【基金】：2013年度廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“廣西壯族民族識(shí)別工作者口述史研究”(項(xiàng)目編號(hào):13CSH002)的階段性成果
【分類號(hào)】：C95
【正文快照】： 1987年出版的《廣西壯族社會(huì)歷史調(diào)查》(共七冊(cè))1是“民族問(wèn)題五種叢書”中各少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào) 查資料叢刊之一,在這套書的第七冊(cè)收錄了當(dāng)時(shí)民族成分存在爭(zhēng)議、尚不能確定的三個(gè)群體,即,龍津縣金龍峒(今龍州縣金龍鎮(zhèn))傣人、平果縣隴人和防城縣(今防城港市)偏人。這些資料是

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 辛華;;我國(guó)的民族識(shí)別工作[J];四川統(tǒng)一戰(zhàn)線;2006年06期

2 王蘭永;;“民族識(shí)別”的兩個(gè)問(wèn)題芻議[J];江蘇社會(huì)科學(xué);2007年S1期

3 王希恩;;中國(guó)民族識(shí)別的依據(jù)[J];民族研究;2010年05期

4 畢彩華;;20世紀(jì)50年代以來(lái)云南民族識(shí)別的研究綜述[J];科技信息;2010年34期

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6 馬威;;民國(guó)時(shí)期民族識(shí)別與分類的知識(shí)源流[J];西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2011年08期

7 戴小明;盛義龍;劉木球;;民族識(shí)別與法律認(rèn)定——以(亻革)家人認(rèn)定個(gè)案為研究樣本[J];中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年05期

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10 王sㄎ，

本文編號(hào)：971210