發(fā)布時(shí)間：2017-09-30 20:33

  本文關(guān)鍵詞：回族知識(shí)分子的文化品格——以回族新文化運(yùn)動(dòng)為中心

  更多相關(guān)文章： 新式教育 現(xiàn)代化 文化自覺(jué) 學(xué)術(shù)傳承 儒家文化

【摘要】：回族新文化運(yùn)動(dòng)是回族知識(shí)分子鑒于國(guó)家的內(nèi)憂外患和本民族積貧積弱的現(xiàn)狀,在"五四"新文化運(yùn)動(dòng)及現(xiàn)代伊斯蘭復(fù)興思潮的雙重影響下,興起的一場(chǎng)以教育普及和宗教革新為核心內(nèi)容的文化自覺(jué)運(yùn)動(dòng)。以這場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)為中心,可對(duì)新式教育背景下的回族知識(shí)分子作出代際劃分,分別是:19世紀(jì)50年代左右出生的第一代,19世紀(jì)80年代左右出生的第二代,19世紀(jì)與20世紀(jì)之交出生的第三代。他們作為回族內(nèi)部的文化精英和先覺(jué)者,雖然所受教育和文化走向各有區(qū)別,卻都以極高的文化品格成為這一文化運(yùn)動(dòng)積極的參與者和實(shí)踐者,從而推動(dòng)了回族社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
【作者單位】： 寧夏大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 新式教育 現(xiàn)代化 文化自覺(jué) 學(xué)術(shù)傳承 儒家文化
【基金】：寧夏大學(xué)科學(xué)研究基金資助項(xiàng)目(SK1423)
【分類(lèi)號(hào)】：K203;K28
【正文快照】： 10.16023/j.cnki.cn64-1016/c.2016.04.010新文化運(yùn)動(dòng)作為中國(guó)現(xiàn)代史表述中的一個(gè)核心話語(yǔ),其歷史價(jià)值與時(shí)代意義早已不言而喻。但是在這個(gè)主流表述中,有一個(gè)問(wèn)題值得我們重新思考。在傳統(tǒng)關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的表述中,學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)通常集中于“西方文明”和“中華文明”二者之，

本文編號(hào)：950272