發(fā)布時(shí)間：2016-08-05 19:20

  本文關(guān)鍵詞：少數(shù)民族村寨旅游的社區(qū)自主和民族文化保護(hù)與發(fā)展——以云南瀘沽湖與青海小莊村為例，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《城市時(shí)代，協(xié)同規(guī)劃——2013中國城市規(guī)劃年會(huì)論文集（11-文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市更新）》2013年

客家古村落社區(qū)營造保護(hù)策略可行性研究

黃璐  

【摘要】：百年來梅州地區(qū)成就了深刻歷史內(nèi)涵又富有時(shí)代元素的客家文化,作為世界客都、中國歷史文化名城,在嶺南文化中有著非常重要的位置。目前,梅州市共有26個(gè)村被認(rèn)定為"廣東省古村落"。但是由于缺乏有效的保護(hù)與更新措施,梅州客家古村落也面臨商業(yè)開發(fā)無序,文化肌理破壞;機(jī)械模仿,地域特色缺失、空心化,傳統(tǒng)手工藝失傳等現(xiàn)實(shí)困境,梅州客家古村落的保護(hù)與更新刻不容緩。在本文中,筆者借鑒國內(nèi)外相關(guān)理論及保護(hù)實(shí)踐,針對(duì)客家古村落中村在的現(xiàn)實(shí)困境,提出社區(qū)營造的保護(hù)策略,并且從客家人傳統(tǒng)觀念、宗族領(lǐng)袖及向心性三個(gè)方面來論述社區(qū)營造的可行性。

【作者單位】：
【分類號(hào)】：TU984.114
【正文快照】：

1.社區(qū)營造的發(fā)展背景及內(nèi)涵1.1背景日本的公眾參與社區(qū)保護(hù)起源自然環(huán)境和歷史文化資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)。隨著經(jīng)濟(jì)高度增長,許多自然環(huán)境與歷史文化資源面臨嚴(yán)峻形勢(shì),促成日本人達(dá)成保護(hù)的共識(shí)。從20世紀(jì)60年代開始,日本全國范圍內(nèi)推進(jìn)居民自發(fā)組織保護(hù)街區(qū)的活動(dòng),并成立民間保護(hù)機(jī)

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