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交往交流交融有何區(qū)別_民族融合的意義_民族交融:民族理論的創(chuàng)新和突破

發(fā)布時(shí)間:2016-08-05 05:14

  本文關(guān)鍵詞:民族交融,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


近一段時(shí)間以來,中央一再?gòu)?qiáng)調(diào),要把是否有利于民族交往交流交融作為衡量民族工作成效的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。目前,人們對(duì)促進(jìn)民族交流交往是認(rèn)同的,但對(duì)怎樣推動(dòng)民族交融還有一些不同的看法。因此,如何正確認(rèn)識(shí)民族交融的內(nèi)涵、特點(diǎn)、規(guī)律以及對(duì)之應(yīng)采取怎樣的態(tài)度,是值得思考和討論的。

關(guān)于民族交融的科學(xué)內(nèi)涵

民族交融是民族理論中的一個(gè)新概念,它與民族融合、民族同化、民族消亡有著本質(zhì)的區(qū)別,但有些人總是把這幾個(gè)概念混為一談。什么是民族融合、民族消亡、民族同化呢?目前理論界一般持以下觀點(diǎn):

一是民族融合就是民族消亡。指全世界建立共產(chǎn)主義社會(huì)以后, 民族特征與民族差別逐漸消失,形成沒有民族界限的人類整體的歷史過程。即A/B+…=0(零)。根據(jù)馬克思主義民族理論的基本觀點(diǎn),這種現(xiàn)象是極其遙遠(yuǎn)的事,在社會(huì)主義階段不宜采取這一政策。當(dāng)然,反對(duì)民族融合也是我們黨的一貫主張,并且在工作實(shí)踐中得到了很好的貫徹落實(shí)。

二是指歷史上兩個(gè)以上的民族,由于互相接近、互相影響,最終形成為一個(gè)民族的現(xiàn)象。其中包含民族同化。當(dāng)幾個(gè)民族合并為一個(gè)新的民族,即A+B+…=W,稱之為融合;當(dāng)幾個(gè)民族合并到某一個(gè)已有的民族中,即A+B+…=A,稱之為民族同化。對(duì)于此種意義上的融合和同化,我們黨的態(tài)度歷來是支持自然融合和同化,反對(duì)強(qiáng)迫融合和同化。

什么是民族交融呢?筆者認(rèn)為,民族交融不是民族融合,不是民族消亡,也不是民族同化。所謂民族交融是指各民族在交往交流中,在尊重差異的基礎(chǔ)上,相互學(xué)習(xí)、相互交流、相互接近、相互認(rèn)同的過程,就是吸收各民族的優(yōu)秀文化成果建設(shè)共同的精神家園。

筆者認(rèn)為,中央之所以提出這一概念,不是要消滅民族,也不是要強(qiáng)行搞什么民族融合和同化,而是要對(duì)我國(guó)各民族向著更加包容、更加親近、更加認(rèn)同發(fā)展的必然趨勢(shì)和過程進(jìn)行科學(xué)的概括。因?yàn)檫@一趨勢(shì)在我國(guó)民族關(guān)系中已十分凸顯,已經(jīng)成為各族群眾的自覺行動(dòng),而已有的民族理論又沒有一個(gè)合適的概念對(duì)之進(jìn)行表述。如果再不提出民族交融這一概念,不僅會(huì)導(dǎo)致理論落后于實(shí)踐,可能還會(huì)阻礙實(shí)踐的發(fā)展。因此,這一概念的提出,可以說是對(duì)我國(guó)民族理論的一個(gè)創(chuàng)新和突破。

民族交融的基本特征

民族交融作為民族關(guān)系運(yùn)動(dòng)的一個(gè)基本形式,具有以下特征:

第一,尊重差異。民族交融并不是要消除民族差異,消除各民族文化之間的差別。而只是不把這種差別和差異作為民族間相互認(rèn)同的障礙,作為民族間相互排斥和對(duì)立的原因。民族交融實(shí)質(zhì)上是包容多樣、存異求同,在彼此的交流交往中形成一些共同的東西。但這并不意味著消滅過去已有的不同,也不意味著今后前進(jìn)的道路上不能再產(chǎn)生新的不同。只要這些不同不影響相互已經(jīng)形成的共識(shí),,就應(yīng)該允許這些差異的存在。

第二,重在過程。如果把“民族之間沒有往來”與“民族融合為一體”作為一條橫軸的兩個(gè)端點(diǎn),兩端之間的軸線所代表的過程就是民族交融。這個(gè)過程包括相互了解、相互學(xué)習(xí)、相互交流、相互包容、相互接近、相互認(rèn)同。應(yīng)該說民族融合是非常久遠(yuǎn)的事,但民族交融卻是時(shí)刻都在進(jìn)行的歷史過程。民族融合、同化、消亡注重的是結(jié)果,指的是合成一體,或者消亡為零;民族交融更關(guān)注過程,可以合而不同,一體多元。

第三,強(qiáng)調(diào)認(rèn)同。民族交融之“交”是指民族的交往、交流,民族交融之“融”是指吸收各民族的優(yōu)秀文明成果形成共同的價(jià)值導(dǎo)向和精神家園,就是指各民族的相互認(rèn)同,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展成為更大的相互包容的共同體。我們不反對(duì)各民族發(fā)展帶有本民族特點(diǎn)的文化,但多個(gè)民族聯(lián)合起來形成國(guó)家共同體,必須強(qiáng)調(diào)要有共同的利益目標(biāo)和共同的核心價(jià)值。這是各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共享發(fā)展成果、共建和諧社會(huì)的思想基礎(chǔ)。

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