改革開放以來民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)歷程及經(jīng)驗(yàn)研究
本文關(guān)鍵詞:改革開放以來民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的歷程及經(jīng)驗(yàn)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
緒論
(一) 選題目的意義
我國的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)就是在長期的維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的過程中逐步建立起來的,它是中國共產(chǎn)黨基于我國多民族的基本國情而推進(jìn)的為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展、妥善解決民族問題的一項(xiàng)重要事業(yè),它是中國特色社會主義的一部分。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)萌芽于新中國成立初期,經(jīng)歷了二十余年的沉寂蘊(yùn)存,在改革開放的春風(fēng)下,幵始苗壯成長,開枝散葉,逐步長成一棵維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的參天大樹。具體來說,本研究具有以下四點(diǎn)研究意義。歷史意義:改革開放以來,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)歷經(jīng)三十余年,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),對民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的歷程和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)研究,是對這一段歷史時(shí)期維護(hù)民族團(tuán)結(jié)工作的回顧和思考,具有十分重要的歷史意義,F(xiàn)實(shí)意義:當(dāng)前我們黨處在全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期,研究民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)歷程、總結(jié)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的經(jīng)驗(yàn),以史為鑒,對于當(dāng)前和今后的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)以及民族工作具有塵貴的現(xiàn)實(shí)意義。理論價(jià)值:民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是中國特色社會主義事業(yè)重要組成部分。對民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)起指導(dǎo)作用的民族團(tuán)結(jié)理論是對中國特色社會主義民族理論的重要組成部分,它是對馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想中民族理論的繼承和發(fā)揚(yáng)。學(xué)術(shù)價(jià)值:我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是我黨在馬克思主義理論指導(dǎo)下,根據(jù)我國具體民族情況,在不斷的摸索、實(shí)踐、創(chuàng)新的過程中逐步建立的,是我國民族工作者的智慧與汗水的結(jié)晶。改革開放以來的三十余年是我過民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)飛速發(fā)展的時(shí)期,梳理這一時(shí)期的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的背景、內(nèi)容、思想、政策、措施、特點(diǎn)、歷程、作用、成就、不足等,這些都是具有一定學(xué)術(shù)價(jià)值的理論命題。
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(二)研究現(xiàn)狀分析
理論界對于民族團(tuán)結(jié)思想理論,民族團(tuán)結(jié)政策法規(guī),民族地區(qū)建設(shè)發(fā)展的研究較為充分,涉及民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動,民族團(tuán)結(jié)宣傳教育工作的研究成果也不少。現(xiàn)將研究成果綜述如下:國內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于民族團(tuán)結(jié)思想的研究大體可分為黨的領(lǐng)袖人物民族思想研究和民族團(tuán)結(jié)理論研究。黨的領(lǐng)袖人物民族思想研究中毛澤東的民族思想研究有楊啟辰主編《毛澤東民族思想研究》(寧夏人民出版社1993年版)本書對毛澤東民族思想的各個方面內(nèi)容作了探討,介紹了我黨民族工作的成功經(jīng)驗(yàn)和毛澤東民族思想在新時(shí)期的運(yùn)用與發(fā)展。布赫、賽福鼎?艾則孜等著《毛澤東解決民族問題的偉大貢獻(xiàn)》(民族出版社1993年版)一書中收錄了多篇研究毛澤東民族思想的論文,其中布赫的《把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)》一文中指出毛澤東對馬克思列寧主義的貢獻(xiàn)是從貫徹民族平等、民族團(tuán)結(jié)這個原則高度,提出了尊重少數(shù)民族語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰的問題;楊荊楚主編《毛澤東民族理論研究》(民族出版社1995年版)該書以理論和實(shí)際相結(jié)合,歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的原則,對毛澤東民族理論各個方面的內(nèi)容及其在中國的實(shí)踐進(jìn)行了分析和論證。論文有金炳鎬的《毛澤東對馬克思主義民族理論的偉大貢獻(xiàn)》(《民族理論研究》1993年第4期)他將毛澤東的民族思想理論概括為民族平等、團(tuán)結(jié)、自治、發(fā)展。民族平等團(tuán)結(jié)是解決中國民族問題的根本原則和總政策;民族區(qū)域自治是解決中國民族M題的基木形式和基本政策;各民族發(fā)展是解決中國民族問題的根本宗旨和現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。
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一、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)概述
(一) 中華民族歷來就是團(tuán)結(jié)的整體
中國是一個有著悠久歷史的東方文明古國,也是世界上唯一沒有中斷古老文明的大國。在五千多年的歷史進(jìn)程中,中國經(jīng)歷了許多次疆域變遷、朝代更替。期間雖伴隨著難以數(shù)計(jì)的內(nèi)憂外患、政權(quán)分立,但是國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)始終是歷史發(fā)展的主流和基本趨勢,最終形成了統(tǒng)一多民族的國家。中華民族“作為一個自在的民族實(shí)體則是幾千年的歷史過程所形成的……它的主流是許許多多分散孤立存在的民族単位,經(jīng)過接觸、混雜、聯(lián)合和融☆,同時(shí)也存分裂和消亡,形成一個你來我去,我來你去,我中有你,你中有我,而又各具個性的多元統(tǒng)一體”,“五十多個民族單位是多元,中華民族是一體”。中華民族多元一體的格局,就是自秦漢以來的二千多年里,在各民族長期交往融合中逐步形成和發(fā)展起來的。各民族人民相互依存,形成了政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面廣泛而又深刻的交流和聯(lián)系,共同創(chuàng)造了燦爛的中華文明,建立了統(tǒng)一的多民族國家。1840年的鴉片戰(zhàn)爭,使充滿歷史優(yōu)越感的“天朝大國”被迫對“船堅(jiān)炮利”的西方列強(qiáng)打幵了大門。古老、傳統(tǒng)的中國在冷兵器對抗火炮、槍彈的較量中,被納入了西方主導(dǎo)的世界體系。中國延續(xù)2000多年的封建社會也在殖民地、半殖民地的特征中走進(jìn)了近代歷史的大門。當(dāng)時(shí)的中國,正遭受三座大山的伍迫,而真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)民族的繁榮富強(qiáng),是各族人民的共同愿望。民族災(zāi)難面前各族人民攜手合作,共付國難,在中華民族的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)史上譜寫了新的篇章,各個民族都涌現(xiàn)了許多為了掉衛(wèi)國家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整而獻(xiàn)身的民族英雄。
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(二) 民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的概念和內(nèi)容
實(shí)現(xiàn)各民族的平等和團(tuán)結(jié),既是中國共產(chǎn)黨立黨為公,執(zhí)政為民的根本要求,也是社會主義制度的本質(zhì)體現(xiàn)。筆者認(rèn)為,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是中國共產(chǎn)黨基于我國多民族的基本國情而推進(jìn)的為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展、妥善解決民族問題的一項(xiàng)重要事業(yè)。它是中國特色社會主義的一部分,是在民族團(tuán)結(jié)理論和政策的指導(dǎo)下,包含民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰活動,民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動等措施在內(nèi)的力求維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展、妥善解決民族問題的事業(yè)。民族平等與團(tuán)結(jié),民族繁榮和富強(qiáng),是中國特色社會主義事業(yè)的題中應(yīng)有之義;搞好民族關(guān)系,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),,是國家繁榮發(fā)展、各族人民幸福安康的重要保證;民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的開展關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),關(guān)系到國家的長治久安,關(guān)系到建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的全局。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步?事業(yè)是一個涉及到民族團(tuán)結(jié)方方面面的系統(tǒng)工程,其指導(dǎo)是民族團(tuán)結(jié)理論和政策,其有效措施是深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰活動、民族團(tuán)結(jié)宣傳教育、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建,其目的是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展、妥善解決民族問題。
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三、改革開放以來民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的蓬勃發(fā)展階段........ 20
(一)國內(nèi)環(huán)境的變化........ 20
(二)民族團(tuán)結(jié)理論政策發(fā)展........ 21
(三)民族地區(qū)的改革開放........ 23
1、民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)體制的改革........ 23
2、民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ........23
(四)蓬勃發(fā)展階段民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展情況........ 25
四、改革開放以來民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的開拓創(chuàng)新階段........ 27
(一)新世紀(jì)我國發(fā)展的新局面........ 27
(二)民族團(tuán)結(jié)理論的新發(fā)展........ 27
(二)開拓創(chuàng)新階段民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的新發(fā)展........ 28
1、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展........ 28
2、西部大開發(fā)與民族團(tuán)結(jié)........ 30
五、改革開放以來民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的成績與經(jīng)驗(yàn)........ 31
(一)改革開放以來民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得的成績........ 31
1、建立了平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系........ 31
2、加快了少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)........ 31
3、促進(jìn)了民族地區(qū)的精神文明建設(shè)........ 32
4、實(shí)行了民族區(qū)域自治制度........ 32
(二)改革開放以來民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的基本經(jīng)驗(yàn)........ 33
五、改革開放以來民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的成績與經(jīng)驗(yàn)
(一) 改革開放以來民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得的成績
確立社會主義新型民族關(guān)系不僅是從中華民族在幾千年的發(fā)展歷史中得出的重要結(jié)論,也是我們勝利邁向21世紀(jì)、實(shí)現(xiàn)中華民族全面振興的重要保證。黨和國家在現(xiàn)實(shí)工作和生活中,尊重少數(shù)民族及其風(fēng)俗習(xí)慣,自覺維護(hù)少數(shù)民族的權(quán)益,采取各種形式廣泛而有效地傳播民族理論和民族知識,使人民了解各少數(shù)民族在長期的生產(chǎn)生活中形成的各具特色、豐富多彩的風(fēng)俗習(xí)慣。教育各民族群眾應(yīng)本著平等和團(tuán)結(jié)的原則和睦相處,尊重各民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。每逢少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)円,少數(shù)民族群眾都舉行各種文娛活動隆重慶祝,不僅增強(qiáng)了少數(shù)民族人民的自信心和自豪感,也促進(jìn)了各民族之間的交流和團(tuán)結(jié)。改革開放以來,少數(shù)民族對經(jīng)濟(jì)利益的重視F1漸增強(qiáng),迫切要求改變落后、貧窮的現(xiàn)狀。經(jīng)濟(jì)是政治的基礎(chǔ),也是民族團(tuán)結(jié)關(guān)系的地基,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展是靠民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來推動的。一個民族的發(fā)展,首先體現(xiàn)為該民族物質(zhì)生產(chǎn)的進(jìn)步和物質(zhì)生活的不斷改善,而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),從根本上講,是要提高社會生產(chǎn)力。黨和國家十分重視民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),明確解決我國現(xiàn)階段民族問題的關(guān)鍵,是要采取一系列政策措施加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。邊境少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行對外斤放以后,經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展,人民群眾生活水平明顯改善,民族團(tuán)結(jié)關(guān)系不斷鞏固,這也是進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的需要。
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結(jié)論
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是中國特色社會主義事業(yè)重要組成部分。改革開放以來,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)歷經(jīng)三十余年,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),對民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的歷程和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)研究,是對這一段歷史時(shí)期維護(hù)民族團(tuán)結(jié)工作的回顧和思考,具有十分重要的歷史意義。當(dāng)前我們黨處在全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期,研究民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)歷程、總結(jié)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的經(jīng)驗(yàn),以史為鑒,對于當(dāng)前和今后的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)以及民族工作具有寶貴的現(xiàn)實(shí)意義。目前對于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)本身發(fā)展的研究相對較少,本文在我國民族團(tuán)結(jié)相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上,對改革開放以來我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展歷程和基本經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了一次研究。本人作為中共黨史專業(yè)的碩士研究生,是中共黨史研究的一名新兵、一名后學(xué)者,決定以“改革開放以來民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的歷程及經(jīng)驗(yàn)研究”作為學(xué)位論文題目,時(shí)常感到心有余而力不足,因此文章難免出現(xiàn)不足之處,非常希望得到各位學(xué)術(shù)前輩、老師和同行指導(dǎo)、幫助和批評,并借此機(jī)會表示崇高的敬意和謝意!
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參考文獻(xiàn)(略)
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本文編號:79174
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