貢本西納措哇—塔爾寺六族之西納族研究
發(fā)布時間:2017-08-25 05:38
本文關(guān)鍵詞:貢本西納措哇—塔爾寺六族之西納族研究
【摘要】:貢本(Kumbum,塔爾寺)是藏傳佛教格魯派的重要寺院之一,貢本措周(KumbumTsodrug,塔爾寺六族)是分布在塔爾寺周圍的申中措哇(shiang skyong tshoba)、西納措哇(zi na tsho ba)、祁家措哇(chi kyav tsho ba)、米納措哇(mi nyag tshoba)、隆奔措哇(klum vbum tsho ba)、雪巴措哇(phyogs pa tsho ba)六大藏族部落。措哇,是藏語,義為氏族、部落。西納措哇(西納族)居住在西納川,今青海湟中縣攔隆口地區(qū)。據(jù)《安多政教史》記載,從前,出身于西納部落的西納格西及其家族成員去投靠成吉思汗,受到器重。到元代,西納族被封為宗喀地區(qū)的萬戶,統(tǒng)治今湟中及大小峽一帶湟水谷地,并與蒙古王朝聯(lián)姻。明永樂八年,西納喇嘛被封為國師,以后歷代喇嘛都被賜封同樣的稱號。西納族和西納喇嘛歷史悠久,并在歷史上占有重要的作用。如今,西納族雖然沒有歷史上那樣的權(quán)力和地位,但也和漢民族一同建設(shè)著美麗的西納川。本文主要從塔爾寺及塔爾寺六族的歷史及關(guān)系,西納族的歷史與現(xiàn)狀、活佛、宗教信仰、語言、風(fēng)俗習(xí)慣等方面做了調(diào)查研究。 本論文共七章。 第一章緒論說明本論文的選題緣由及意義;梳理論文相關(guān)的研究現(xiàn)狀及國內(nèi)外研究成果;說明本論文的研究方法及研究過程。 第二章對塔爾寺和塔爾寺六族的情況做了簡要概述,說明了塔爾寺六族的來源以及與塔爾寺的關(guān)系。 第三章概述塔爾寺六族之西納族的歷史、民族屬性及其現(xiàn)狀。 第四章梳理駐地在西納上寺的塔爾寺西納活佛和幾乎世代出自西納族的扎西活佛和拉科活佛世系及其生平事跡。 第五章研究西納族的宗教信仰,分別從山神、祖先、水神、灶神、火神以及其他民問信仰等方面做了詳細(xì)研究分析。 第六章研究西納族的語言,分別從詞匯來源、親屬稱謂、人名和兒歌方面做了調(diào)查研究。 第七章從婚俗和喪俗兩方面研究西納族的地方社會習(xí)俗。
【關(guān)鍵詞】:塔爾寺 塔爾寺六族 西納族
【學(xué)位授予單位】:蘭州大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:C952;B948
【目錄】:
- 內(nèi)容摘要3-5
- Abstract5-9
- 第一章 緒論9-13
- 第一節(jié) 選題緣由及意義9-10
- 第二節(jié) 相關(guān)研究狀況及研究方法10-13
- 第二章 貢本與貢本措周13-19
- 第一節(jié) “塔爾寺六族”的淵源13-16
- 第二節(jié) 塔爾寺六族與塔爾寺16-19
- 第三章 西納族的歷史與現(xiàn)狀19-28
- 第一節(jié) 西納族簡史19-23
- 第二節(jié) 西納族的民族屬性23-25
- 第三節(jié) 西納川現(xiàn)狀25-28
- 第四章 活佛28-39
- 第一節(jié) 西納活佛28-35
- 第二節(jié) 扎西活佛35-37
- 第三節(jié) 拉科活佛37-39
- 第五章 西納族的宗教信仰39-55
- 第一節(jié) 藏傳佛教39-40
- 第二節(jié) 山神崇拜40-46
- 第三節(jié) 祖先崇拜46-47
- 第四節(jié) 水神和灶神崇拜47-49
- 第五節(jié) 火神崇拜49-52
- 第六節(jié) 其他民間信仰與禁忌52-55
- 第六章 西納族的語言55-70
- 第一節(jié) 藏語對青海方言的影響55-58
- 第二節(jié) 方言詞匯的來源58-60
- 第三節(jié) 方言中的親屬稱謂60-63
- 第四節(jié) 西納族人名文化63-64
- 第五節(jié) 兒歌所反映出的西納族文化64-70
- 第七章 西納族地方社會習(xí)俗70-81
- 第一節(jié) 西納族婚俗70-76
- 第二節(jié) 西納族的喪葬習(xí)俗76-81
- 結(jié)語81-82
- 主要參考文獻82-86
- 在學(xué)期間的研究成果86-87
- 致謝87-88
- 附錄88-89
【參考文獻】
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,本文編號:735389
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