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論族群認(rèn)同與集體記憶——以國族構(gòu)建為例

發(fā)布時(shí)間:2017-08-16 16:41

  本文關(guān)鍵詞:論族群認(rèn)同與集體記憶——以國族構(gòu)建為例


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【摘要】:本文概述了族群認(rèn)同與集體記憶,介紹了晚清的國族構(gòu)建內(nèi)容,提出了促進(jìn)族群認(rèn)同的方法。認(rèn)為,強(qiáng)調(diào)、修復(fù)或建立民族群體的歷史記憶,這對(duì)于任何一個(gè)民族的生存和發(fā)展都是重要的,這就要求我們應(yīng)該把民族的福利作為自己的責(zé)任。要尊重過去,敬畏歷史,使本族群以及國家的發(fā)展歷史被族群成員正確認(rèn)識(shí),在熱愛祖國,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的過程中深化意識(shí)教育,不斷增強(qiáng)民族認(rèn)同與國家認(rèn)同。
【作者單位】: 北方民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】集體記憶 族群認(rèn)同 符號(hào) 方法
【分類號(hào)】:C95
【正文快照】: 一、族群認(rèn)同與集體記憶概述1、族群認(rèn)同族群是一個(gè)有著共同歷史、文化或祖先的人的集合。也就是說,各民族的成員都把自己視為獨(dú)享特有文化傳統(tǒng)和歷史,來區(qū)別于其他群體。概括地說,民族群體有著共同的特征(膚色)、宗教、語言、專業(yè)或地域特征,或至少分享了最基本的文化特征,如

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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4 唐戈;;中俄混血人:族群認(rèn)同與國家認(rèn)同[A];中華民族認(rèn)同與認(rèn)同中華民族——人類學(xué)高級(jí)論壇2008卷[C];2008年

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7 熊迅;;作為展演的認(rèn)同:邊緣場域與族群表征[A];族群遷徙與文化認(rèn)同——人類學(xué)高級(jí)論壇2011卷[C];2011年

8 海路;徐杰舜;羅彩娟;;族群理論研究文獻(xiàn)回顧[A];中華民族認(rèn)同與認(rèn)同中華民族——人類學(xué)高級(jí)論壇2008卷[C];2008年

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中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

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2 張麗劍;“民家情”:散雜居背景下的族群認(rèn)同[D];中央民族大學(xué);2007年

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2 盧飛斌;菲律賓華族中學(xué)生族群認(rèn)同特點(diǎn)及其相關(guān)因素研究[D];福建師范大學(xué);2010年

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4 向瓊;族群互動(dòng)與族群認(rèn)同:一個(gè)多民族社區(qū)的民族志研究[D];湖北民族學(xué)院;2016年

5 李霞;錫都個(gè)舊:資源開發(fā)與族群認(rèn)同[D];中山大學(xué);2010年

6 肖麗丹;半山客族群認(rèn)同的維系與變動(dòng)[D];中山大學(xué);2010年

7 周穎虹;毛南族族群認(rèn)同研究[D];廣西師范大學(xué);2007年

8 韓東春;國際移民背景中的族群認(rèn)同研究[D];東北財(cái)經(jīng)大學(xué);2011年

9 張學(xué)俊;族群認(rèn)同的歷史記憶與社會(huì)建構(gòu)[D];云南大學(xué);2012年

10 朱迎鳳;民族身份與族群認(rèn)同[D];湖北民族學(xué)院;2013年



本文編號(hào):684399

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