本文關(guān)鍵詞：湘西苗族巫儺文化的倫理意蘊(yùn)探析

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【摘要】：苗族是我國人口較多的少數(shù)民族之一。澳大利亞學(xué)者格迪斯在《山地民族》一書中寫有:“世界上有兩個(gè)災(zāi)難深重而又頑強(qiáng)不屈的民族，他們就是中國的苗族和分散在世界各地的猶太族。”特殊的歷史經(jīng)歷與生存環(huán)境造就了苗族獨(dú)特的民族文化。苗族有自己古老的宗教傳統(tǒng)，苗族先民的“三大發(fā)明”（刑法、兵器和宗教）之一，就是創(chuàng)造了豐富多彩的苗巫文化，其特點(diǎn)是多神崇拜和信鬼好巫。大約在明清時(shí)期，由于文化的傳播與交流，中原的儺文化與湘西原生態(tài)的巫文化形成了完美的結(jié)合，，構(gòu)成了湘西苗族新的文化存在樣態(tài)即巫儺文化，巫儺文化對(duì)湘西苗族文化的保存與傳播起以及人們的日常生活倫理規(guī)范都起到了十分的重要。湘西苗族巫儺文化有著深厚的倫理意蘊(yùn)，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：即人與人之間的社會(huì)倫理意蘊(yùn)。人與自然之間的生態(tài)倫理意蘊(yùn)以及人與神之間的人神關(guān)系倫理意蘊(yùn)。社會(huì)倫理意蘊(yùn)的主要表現(xiàn)為男女平等與舅權(quán)凸顯的家族倫理，崇尚自由、渴求幸福的族內(nèi)倫理以及追求平等、和而不同的族際倫理；生態(tài)倫理意蘊(yùn)的主要表現(xiàn)為不畏艱難、勇于拼搏的生命觀和人與萬物皆“兄弟”的生態(tài)倫理觀。人神關(guān)系倫理則主要表現(xiàn)為既相信自己又相信神靈的宗教觀念，娛神娛人、以人為上的宗教情感與儀式模擬、“難題考驗(yàn)”的宗教活動(dòng)三個(gè)方面。其對(duì)湘西苗族的日常生活起到了非常重要的倫理規(guī)范作用。湘西苗族巫儺文化的倫理意蘊(yùn)具有其積極的因素，如能夠起到調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、促進(jìn)社會(huì)和諧，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡，撫慰民族心理、凝聚民族共同體的作用等，但與此同時(shí)也有其歷史局限性，如巫儺法事的舉行與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相矛盾。同時(shí)，巫儺信仰束縛了人們的創(chuàng)造思維不利于生產(chǎn)力的發(fā)展，故對(duì)其要批判的繼承與發(fā)揚(yáng)。
【關(guān)鍵詞】：湘西苗族 巫儺文化 倫理意蘊(yùn) 當(dāng)代價(jià)值
【學(xué)位授予單位】：吉首大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：B82-05;C95
【目錄】：

• 摘要6-7
• ABSTRACT7-8
• 緒論8-11
• 一、 選題依據(jù)8
• 二、 研究意義和研究?jī)r(jià)值8
• 三、 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀8-9
• 四、 研究的創(chuàng)新點(diǎn)及方法9-11
• 第一章 湘西苗族巫儺文化的形成及其現(xiàn)存樣態(tài)11-18
• 第一節(jié) 巫文化與儺文化的區(qū)別與聯(lián)系11-13
• 第二節(jié) 湘西苗族巫儺文化的形成13-14
• 第三節(jié) 湘西苗族巫儺文化的現(xiàn)存樣態(tài)14-18
• 第二章 湘西苗族巫儺文化的倫理意蘊(yùn)18-31
• 第一節(jié) 湘西苗族巫儺文化的社會(huì)倫理意蘊(yùn)18-23
• 一、 舅權(quán)凸顯、男女平等的家族倫理18-20
• 二、 崇尚自由、渴求幸福的族內(nèi)倫理20-21
• 三、 追求平等、和而不同的族際倫理21-23
• 第二節(jié) 湘西苗族巫儺文化的生態(tài)倫理意蘊(yùn)23-26
• 一、 不畏艱難、勇于拼搏的頑強(qiáng)生命觀23-24
• 二、 人與萬物皆“兄弟”的生態(tài)倫理觀24-26
• 第三節(jié) 湘西苗族巫儺文化人神關(guān)系的倫理意蘊(yùn)26-31
• 一、 既相信自己又相信神靈的宗教觀念26-28
• 二、 娛神娛人、以人為上的宗教情感28-29
• 三、 儀式模擬、“難題考驗(yàn)”的宗教活動(dòng)29-31
• 第三章 湘西苗族巫儺文化倫理意蘊(yùn)的現(xiàn)代價(jià)值31-34
• 第一節(jié) 調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧31-32
• 第二節(jié) 保護(hù)生態(tài)環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡32-33
• 第三節(jié) 撫慰民族心理，凝聚民族共同體33-34
• 小結(jié)34-37
• 結(jié)束語37-38
• 參考文獻(xiàn)38-40
• 致謝40-42
• 作者在學(xué)期間取得的學(xué)術(shù)成果42

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：674219