本文關(guān)鍵詞：楊富學(xué)教授與回鶻學(xué)研究

  更多相關(guān)文章： 回鶻學(xué) 楊富學(xué) 學(xué)術(shù)著述 研究方法

【摘要】：楊富學(xué)先生學(xué)識(shí)淵博、著述豐富。本文選取楊先生回鶻學(xué)著述中內(nèi)容比較集中的部分,分七個(gè)方面作敘述,充分論證了先生在我國(guó)回鶻學(xué)研究中舉足輕重的地位,并指出楊先生之所以取得豐碩的研究成果,正是得益于他獨(dú)創(chuàng)的"以回鶻語(yǔ)言資料來(lái)證史"的研究方法。
【作者單位】： 若羌縣電信公司;西華師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;洛陽(yáng)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院中文系;
【關(guān)鍵詞】： 回鶻學(xué) 楊富學(xué) 學(xué)術(shù)著述 研究方法
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“元代畏兀兒宗教文化研究”(項(xiàng)目編號(hào):09BZS011) 教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“中國(guó)佛教文學(xué)通史”(項(xiàng)目編號(hào):12JZD008)
【分類號(hào)】：K092;K289
【正文快照】： 維吾爾族人口眾多,超過(guò)1000萬(wàn),歷史也非常悠久,最早可追溯至漢代的丁零,魏晉南北朝時(shí)期的敕勒、高車、鐵勒、袁紇,唐代的回紇/回鶻,元代的畏兀兒等,本文統(tǒng)稱作“回鶻”。國(guó)外對(duì)回鶻的研究已有逾200年的歷史,而我國(guó)古代典籍對(duì)回鶻及其先民的記載更是超過(guò)了1500年。其它的典籍暫

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 王繼平;;一部以新取勝的學(xué)術(shù)新饌──讀楊富學(xué)《回鶻文獻(xiàn)與回鶻文化》[J];西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2006年02期

2 學(xué)富;;《西夏與周邊關(guān)系研究》簡(jiǎn)介[J];西夏研究;2012年01期

3 楊富學(xué);巖刻窟龕之保護(hù)[J];敦煌研究;1995年02期

4 余欣;充實(shí)而光輝──讀楊富學(xué)《回鶻之佛教》[J];敦煌研究;1999年01期

5 ;[J];;年期

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本文編號(hào)：610231