本文關(guān)鍵詞：天津市天穆鎮(zhèn)回族文化的變遷

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【摘要】：民族文化在國家關(guān)系、民族關(guān)系中,是一個(gè)非常敏感的話題。保護(hù)民族文化的多樣性,是維護(hù)人類文化可持續(xù)維護(hù)與民族平等團(tuán)結(jié)的重要舉措。本文以天津天穆鎮(zhèn)回族社區(qū)為例,梳理天津市天穆鎮(zhèn)回族社區(qū)的源流與發(fā)展過程。根據(jù)統(tǒng)計(jì)資料與深入訪談,總結(jié)現(xiàn)今天穆鎮(zhèn)人口分布、人口結(jié)構(gòu)以及與人口分布特點(diǎn)變遷原因,記述真實(shí)的回族、漢族在習(xí)俗活動(dòng)中的交融與互動(dòng)場景,研究天穆鎮(zhèn)回族風(fēng)俗習(xí)慣變遷的過程。闡述現(xiàn)階段天穆鎮(zhèn)回族風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和文化教育現(xiàn)狀特點(diǎn)。對(duì)回族社區(qū)變遷中主要的回族文化進(jìn)行歷時(shí)性的比較研究,分析歸納天穆鎮(zhèn)回族社區(qū)回族文化變遷的軌跡。探索研究區(qū)域回族文化特有的發(fā)展規(guī)律,分析天穆鎮(zhèn)回族文化變遷的原因及趨勢。從而,探討天穆鎮(zhèn)回族社區(qū)變遷對(duì)回族文化各維度影響。研究目的在于揭示少數(shù)民族回族的傳統(tǒng)文化如何在民族融合的大背景下得以保留與良性傳承。貫徹民族政策,堅(jiān)持“一體”的中華文化,弘揚(yáng)“多元”的民族文化,推動(dòng)民族文化的傳承、發(fā)展、創(chuàng)新,為其他少數(shù)民族的發(fā)展提供一定的經(jīng)驗(yàn),從而具有一定的理論意義。
【關(guān)鍵詞】：回族文化 變遷 天穆鎮(zhèn)
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：C912.4
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 一、導(dǎo)言7-11
• (一) 課題研究的意義和社會(huì)意義7-8
• 1、課題研究的意義7-8
• 2、社會(huì)意義8
• (二) 國內(nèi)相關(guān)研究評(píng)述8-9
• (三) 主要研究方法和研究內(nèi)容9-11
• 二、天穆鎮(zhèn)回族源流與主要?dú)v史活動(dòng)11-16
• (一) 天穆鎮(zhèn)天穆村回族的源流11-14
• (二) 天穆鎮(zhèn)概述14-16
• 三、天穆鎮(zhèn)回族人口變遷16-24
• (一) 人口總量16-17
• (二) 密度及分布17-18
• (三) 人口變動(dòng)18-20
• 1、自然變動(dòng)18-20
• 2、流動(dòng)人口20
• (四) 人口結(jié)構(gòu)20-22
• 1、民族20-21
• 2、年齡21
• 3、從業(yè)21-22
• (五) 人口素質(zhì)22-24
• 四、回族風(fēng)俗習(xí)慣變遷24-31
• (一) 食俗與禮俗24-25
• (二) 婚俗與喪葬25-26
• (三) 節(jié)日習(xí)俗26-28
• (四) 服飾與居住28-29
• (五) 方言29-31
• 五、天穆鎮(zhèn)回族宗教文化與思想觀念的變遷31-40
• (一) 回族宗教哲文化之嬗變33-38
• 1、清真寺概括33-34
• 2、教育文化變遷34-36
• 3、宗教哲學(xué)信仰文化的變遷36-38
• (二) 回族思想觀念之嬗變38-40
• 六、天穆鎮(zhèn)回族文化變遷的啟示40-54
• (一) 天穆鎮(zhèn)回族文化變遷的原因40-41
• (二) 天穆鎮(zhèn)回族文化變遷的趨勢41-42
• (三) 現(xiàn)代化對(duì)天穆鎮(zhèn)回族傳統(tǒng)文化的沖擊42-45
• (四) 天穆鎮(zhèn)回族文化變遷的思考45-50
• 1、文化的存在或者消亡45-46
• 2、文化保留和傳承46-47
• 3、民族政策與文化傳承的關(guān)系47-48
• 4、“民族互嵌社會(huì)結(jié)構(gòu)”48-50
• (六) 天穆鎮(zhèn)回族文化傳承的出路50-54
• 結(jié)論54-55
• 參考文獻(xiàn)55-57
• 致謝57

【參考文獻(xiàn)】

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中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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本文編號(hào)：536561