本文關(guān)鍵詞：大瑤山調(diào)查與費(fèi)孝通民族研究的理論自覺(jué)?，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：大瑤山調(diào)查在費(fèi)孝通的民族研究中有著重要地位。1935年第一次大瑤山調(diào)查時(shí),費(fèi)孝通主要以體質(zhì)人類(lèi)學(xué)為視角,從體質(zhì)、文化、語(yǔ)言等方面研究特定民族。以這次調(diào)查及對(duì)民族的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),費(fèi)孝通曾對(duì)顧頡剛的"中華民族是一個(gè)"理論提出質(zhì)疑。新中國(guó)成立后,費(fèi)孝通在思考中華民族"多"與"一"的關(guān)系過(guò)程中,逐步認(rèn)識(shí)到必須要從歷史的視角、從整體研究和微型研究的結(jié)合中探討中國(guó)各民族和中華民族的形成以及各民族交往融合等問(wèn)題,并提出了"中華民族多元一體格局"這一重要理論。費(fèi)孝通對(duì)大瑤山的歷次調(diào)查,深刻地反映出其民族研究的理論自覺(jué)的歷程。
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)理論與方法研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 費(fèi)孝通 大瑤山調(diào)查 民族研究 理論自覺(jué)
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“理論自覺(jué)視角下的國(guó)家認(rèn)同和民族認(rèn)同研究”(14BSH002)
【分類(lèi)號(hào)】：C912.4
【正文快照】： 民族研究是費(fèi)孝通一生的重要研究課題之一。在1935-1988年間,費(fèi)孝通曾五次到廣西金秀大瑤山做實(shí)地研究和考察。如果算上他在1951年擔(dān)任中央民族訪問(wèn)團(tuán)廣西分團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)時(shí)在廣西龍勝等地的瑤族村寨的訪問(wèn)考察,就有費(fèi)孝通“六上瑤山”的說(shuō)法。[1]大瑤山調(diào)查對(duì)費(fèi)孝通民族思想與理論的

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