本文關(guān)鍵詞：回族村落中的媒、內(nèi)婚制與族群再造機(jī)制的研究和解析——基于永寧納家戶(hù)的田野作業(yè)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：社會(huì)存在著一定結(jié)構(gòu),并限制著人的行為,人們遵從社會(huì)結(jié)構(gòu)規(guī)則的同時(shí),又通過(guò)一系列實(shí)踐活動(dòng)能動(dòng)地創(chuàng)造著社會(huì)結(jié)構(gòu),二者循環(huán)往復(fù)。納家戶(hù)回族的管媒行動(dòng)—內(nèi)婚制—族群再造鏈接成一個(gè)關(guān)系系統(tǒng),形成納家戶(hù)內(nèi)群社會(huì)的運(yùn)行結(jié)構(gòu)。初級(jí)群體的世俗和宗教權(quán)威對(duì)回族內(nèi)婚制的限定和禁忌,形成文化價(jià)值場(chǎng)域,規(guī)導(dǎo)媒人操縱著婚姻,反過(guò)來(lái),媒人無(wú)形中又受文化價(jià)值的操縱,在操縱與被操縱中,媒人把族群文化限禁自由交往的男女單性個(gè)體牽線(xiàn)撮合組成新家庭,彌合了婚姻機(jī)制的殘缺。新家庭的合成,為內(nèi)群社會(huì)注入新的血液和基因,從而完成了族群的再生產(chǎn)和再造機(jī)制。
【作者單位】： 寧夏大學(xué)政法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 納家戶(hù) 回族管媒 回族內(nèi)婚制
【基金】：寧夏大學(xué)全國(guó)優(yōu)秀博士論文培養(yǎng)基金資助項(xiàng)目
【分類(lèi)號(hào)】：C95
【正文快照】： 一、研究背景納家戶(hù)位于寧夏永寧縣境內(nèi),行政上隸屬于永寧縣楊和鎮(zhèn),北距銀川市20公里,東距永寧縣城1公里,南距吳忠市45公里。[1]3納家戶(hù)有11個(gè)生產(chǎn)隊(duì),1454戶(hù),總?cè)丝?811人,回族占96.7%,漢族占3.3%(2015年)。納家戶(hù)是永寧縣的一個(gè)回族村莊,在西北回族社區(qū)中顯得略微突出。其一,

【相似文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：回族村落中的媒、內(nèi)婚制與族群再造機(jī)制的研究和解析——基于永寧納家戶(hù)的田野作業(yè)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào)：454406