本文關(guān)鍵詞：鮮卑族的崇山與祭天，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在鮮卑族早期的歷史發(fā)展中,鮮卑山不僅被看做是他們的族源祖源之地,更是他們觀念中的神山。在鮮卑族各自走上獨(dú)立之后,鮮卑山仍存在于他們的心中。鮮卑族崇山的核心意涵是對(duì)天的崇拜。在鮮卑族不斷向南發(fā)展并漢化的過程中,原始自然的拜天祭天習(xí)俗逐漸融入到郊祀祭天禮中,形成了具有北方民族特色的郊祀祭天禮。拜天祭天的內(nèi)涵由原始祈求保佑演變成宣揚(yáng)王朝正統(tǒng)及突出皇權(quán)神授性和權(quán)威性。
【作者單位】： 赤峰學(xué)院歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 鮮卑 崇山 祭天
【基金】：紅山文化暨契丹遼文化研究基地內(nèi)部培育項(xiàng)目“鮮卑與契丹祭天習(xí)俗比較研究”的階段性成果
【分類號(hào)】：K289
【正文快照】： 一、鮮卑族早期的崇山敬天觀念作為東胡系統(tǒng)中的鮮卑族在東胡族系崩潰后,主體部分向北遷徙,形成了獨(dú)立的兩大支系,即烏桓和鮮卑。《后漢書》記載了鮮卑的起源:“鮮卑者,亦東胡之支也,別依鮮卑山,故因號(hào)焉�！薄皾h初,亦為冒頓所破,遠(yuǎn)竄遼東塞外,與烏桓相接,未常通中國(guó)焉�！�1目

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  本文關(guān)鍵詞：鮮卑族的崇山與祭天，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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