本文關(guān)鍵詞：關(guān)注唐卡的活態(tài)傳承——有關(guān)人類學(xué)視角和方法運(yùn)用于唐卡研究的探討，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：主張從人類學(xué)整體觀的視角將唐卡視為具有藏傳佛教信仰的文化創(chuàng)造者和傳承者在特定場景中的藝術(shù)實(shí)踐;從文化相對論視角在社會文化背景中記錄唐卡的地方性知識譜系,從中去理解唐卡的獨(dú)特價(jià)值。并從深度訪談、體驗(yàn)式參與觀察、客位與主位的互動、場景化事件、質(zhì)性分析與定量統(tǒng)計(jì)結(jié)合等五個方面對人類學(xué)方法運(yùn)用于唐卡研究進(jìn)行了具體探討。
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所;云南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 唐卡 活態(tài)傳承 人類學(xué)研究方法
【基金】：國家社會科學(xué)基金西部項(xiàng)目“藏傳佛教造像量度理論與實(shí)踐研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號:14XZJ021) 教育部人文社科基金青年項(xiàng)目“文化產(chǎn)業(yè)模式下的藏族唐卡傳承與發(fā)展研究”(12YJC760045)階段性成果
【分類號】：J219;C912.4
【正文快照】： 從歷史文獻(xiàn)和作品出發(fā)理清源流和風(fēng)格演變對藏傳佛教美術(shù)研究是一個非常重要的研究領(lǐng)域,也是重要的研究傳統(tǒng)。然而,從現(xiàn)實(shí)的保護(hù)、傳承和發(fā)展研究來看,我們更應(yīng)該從人類學(xué)的視角關(guān)注當(dāng)代的唐卡藝術(shù)實(shí)踐。人類學(xué)是一個主張文化整體觀和文化相對論的學(xué)科。從人類學(xué)的整體觀來看,

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本文編號：409430