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山西省新絳縣西關(guān)村回族調(diào)查研究

發(fā)布時(shí)間:2017-05-28 20:01

  本文關(guān)鍵詞:山西省新絳縣西關(guān)村回族調(diào)查研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:本文是有關(guān)于散雜區(qū)回族發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查研究,主要是以山西省新絳縣西關(guān)村作為本論文的調(diào)查點(diǎn)來(lái)進(jìn)行調(diào)查研究。新絳縣西關(guān)村作為一個(gè)典型的城中村,它不同于傳統(tǒng)的城市,也不屬于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村,它是我國(guó)現(xiàn)代化、城市化、城鎮(zhèn)化過(guò)程中形成的一種過(guò)渡地帶。通過(guò)對(duì)新絳縣西關(guān)村回族經(jīng)濟(jì)收入、宗教生活、婚姻狀況等一些方面的調(diào)查研究來(lái)反映在現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中散雜居住區(qū)的回族發(fā)展?fàn)顩r,并為處于這種情況下的回族未來(lái)的發(fā)展進(jìn)一步提出相關(guān)的策略,以促進(jìn)回族發(fā)展。論文共分三個(gè)部分:第一部分緒論的主要內(nèi)容是關(guān)于該論文的選題緣由以及國(guó)內(nèi)外關(guān)于回族社區(qū)研究綜述,在此基礎(chǔ)上介紹本研究的研究意義、研究目的、研究方法、研究思路;第二部分是全文的主體部分,主要包括文章的第二章和第三章。分別從當(dāng)?shù)鼗刈迦罕姷纳鐣?huì)文化生活和宗教生活兩個(gè)方面來(lái)描述了當(dāng)?shù)鼗刈宓囊恍┣闆r。這兩章分別涉及到新絳縣西關(guān)村回族群眾的生計(jì)方式、飲食方面、婚姻及其對(duì)于回漢通婚的態(tài)度問(wèn)題,當(dāng)?shù)氐囊了固m教發(fā)展?fàn)顩r、宗教信仰以及宗教教育等方面。通過(guò)對(duì)這些與當(dāng)?shù)鼗刈迦罕娒芮邢嚓P(guān)的生活方式和宗教信仰的描述,得出了第四章的主要內(nèi)容。即在城市化、城鎮(zhèn)化發(fā)展的今天,只有通過(guò)政府的積極引導(dǎo),不斷提高群眾的收入水平、提高受教育程度、保護(hù)回族群眾特殊的飲食習(xí)慣以及飲食安全,確;刈迦罕姼鞣矫娴默F(xiàn)實(shí)利益得以實(shí)現(xiàn),并在文化自覺(jué)引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)本民族文化的傳承和發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】:山西省新絳縣 回族社區(qū) 城鎮(zhèn)化 文化自覺(jué)
【學(xué)位授予單位】:寧夏大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:C912.4;C95
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-6
  • 緒論6-12
  • 第一節(jié) 選題緣由及意義6-7
  • 第二節(jié) 相關(guān)研究綜述7-10
  • 第三節(jié) 論文的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義、研究方法10-12
  • 第一章 走進(jìn)山西省新絳縣西關(guān)村12-23
  • 第一節(jié) 新絳縣的自然地理與人文環(huán)境12-14
  • 第二節(jié) 西關(guān)村的概況14-19
  • 第三節(jié) 西關(guān)村的村委機(jī)構(gòu)設(shè)置19-23
  • 第二章 新絳縣西關(guān)村回族群眾的社會(huì)文化生活23-38
  • 第一節(jié) 民族邊界、文化自覺(jué)及文化適應(yīng)23-27
  • 第二節(jié) 生計(jì)27-30
  • 第三節(jié) 飲食30-32
  • 第四節(jié) 婚姻32-38
  • 第三章 新絳縣西關(guān)村回族群眾的宗教文化生活38-52
  • 第一節(jié) 西關(guān)村伊斯蘭教的發(fā)展情況38-47
  • 第二節(jié) 宗教信仰47-48
  • 第三節(jié) 宗教教育48-52
  • 第四章 新絳縣西關(guān)村回族發(fā)展面臨的問(wèn)題及對(duì)策52-57
  • 第一節(jié) 新絳縣西關(guān)村回族發(fā)展面臨的問(wèn)題52-55
  • 第二節(jié) 對(duì)策與建議55-57
  • 結(jié)語(yǔ)57-58
  • 參考文獻(xiàn)58-60
  • 致謝60-61
  • 附錄61-71
  • 個(gè)人簡(jiǎn)介71

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條

1 齊驥;;源于文化自覺(jué)的城鎮(zhèn)化路徑——中國(guó)城鎮(zhèn)化新探索:來(lái)自西藏拉薩大北郊的啟示[J];城市觀察;2013年01期

2 楊文炯;Jamaat地緣變遷及其文化影響(續(xù))——以蘭州市回族穆斯林族群社區(qū)調(diào)查為個(gè)案[J];回族研究;2001年03期

3 周傳斌,馬雪峰;都市回族社會(huì)結(jié)構(gòu)的范式問(wèn)題探討——以北京回族社區(qū)的結(jié)構(gòu)變遷為例[J];回族研究;2004年03期

4 高占福;;大都市回族社區(qū)的歷史變遷——北京牛街今昔談[J];回族研究;2007年02期

5 馬宗保;;試論回族文化的基本精神[J];回族研究;2008年04期

6 張鴻雁,白友濤;大城市回族社區(qū)的社會(huì)文化功能——南京市七家灣回族社區(qū)研究[J];民族研究;2004年04期

7 毛巧暉;山西省陽(yáng)高縣袁家皂丁氏回族民俗生活調(diào)查研究[J];青海民族研究;2003年02期

8 毛巧暉;山西省長(zhǎng)治市回族女寺調(diào)查研究———以長(zhǎng)治市回族聚居區(qū)“三道營(yíng)”為例[J];西北民族研究;2003年01期

9 楊建新,楊文炯;Jamaat:都市中的獨(dú)特社區(qū)——以對(duì)蘭州市回族穆斯林的調(diào)查為視點(diǎn)[J];中央民族大學(xué)學(xué)報(bào);2001年02期


  本文關(guān)鍵詞:山西省新絳縣西關(guān)村回族調(diào)查研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):403312

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