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城市化進(jìn)程中天水回族社區(qū)變遷研究

發(fā)布時(shí)間:2017-05-27 15:18

  本文關(guān)鍵詞:城市化進(jìn)程中天水回族社區(qū)變遷研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:當(dāng)今世界全球化和城市化是民族社會變遷重要的社會背景。社會變遷的廣度、深度往往會影響社區(qū)變遷的廣度、深度。天水回族社區(qū)是指在天水地域范圍內(nèi),進(jìn)行一定的社會活動,具有互動關(guān)系,以伊斯蘭文化為聯(lián)結(jié)的回族群體及其活動的區(qū)域。全球化和城市化是天水回族社區(qū)變遷的重要背景。本研究基于對天水自治巷回族城市型社區(qū)和高家灣回族鄉(xiāng)村型社區(qū)的田野調(diào)查,力圖以理論結(jié)合實(shí)際的方法研究天水城市化進(jìn)程中這兩個(gè)社區(qū)在方方面面發(fā)生的變遷。筆者認(rèn)為社區(qū)變遷是社會變遷的縮影,通過對這兩個(gè)社區(qū)變遷的分析,可以窺見傳統(tǒng)回族社區(qū)走向現(xiàn)代所面臨的沖擊,以及為適應(yīng)這種沖擊回族物質(zhì)文化、精神文化發(fā)生的變遷;刈迳鐣M織與權(quán)力機(jī)構(gòu)面臨重構(gòu),現(xiàn)代權(quán)力系統(tǒng)與傳統(tǒng)社會組織共同構(gòu)成社會控制力量。筆者希冀城市快速發(fā)展的同時(shí),社會給回族文化足夠的重視,保護(hù)回族傳統(tǒng)文化,維持其文化特色,實(shí)踐回族文化資本化,這將更有利于豐富城市文化,促進(jìn)城市發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】:城市化 回族社區(qū) 社區(qū)變遷 沖擊與適應(yīng) 保護(hù)回族文化
【學(xué)位授予單位】:蘭州大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:C95
【目錄】:
  • 中文摘要3-4
  • Abstract4-8
  • 第一章 緒論8-13
  • 第一節(jié) 研究主題、選題意義、研究方法8-10
  • 一、研究主題8-9
  • 二、選題意義9-10
  • 三、研究方法10
  • 第二節(jié) 相關(guān)研究現(xiàn)狀評述10-12
  • 第三節(jié) 回族社區(qū)界定與社區(qū)變遷理論12-13
  • 一、回族社區(qū)界定12-13
  • 二、社區(qū)變遷理論13
  • 第二章 城市化與天水回族社區(qū)13-20
  • 第一節(jié) 城市化14-16
  • 一、中國城市化14
  • 二、城市化與全球化14-15
  • 三、天水城市發(fā)展水平15-16
  • 第二節(jié) 天水回族社區(qū)16-19
  • 一、天水回族來源16
  • 二、天水回族分布16-17
  • 三、天水回族社區(qū)的形成17-19
  • 第三節(jié) 城市化推動天水回族社區(qū)的變遷19-20
  • 一、農(nóng)村推力和城市引力是城市化的動力所在20
  • 二、城市化影響社區(qū)的變遷20
  • 第三章 高家灣鄉(xiāng)村型回族社區(qū)20-25
  • 第一節(jié) 高家灣回族社區(qū)印象20-21
  • 第二節(jié) 高家灣回族社區(qū)變遷21-23
  • 一、高家灣回族社區(qū)生產(chǎn)經(jīng)營方式變遷21
  • 二、高家灣回族社區(qū)人口變遷21-22
  • 三、高家灣回族社區(qū)空間關(guān)系變遷22
  • 四、高家灣回族社區(qū)家庭關(guān)系變遷22-23
  • 五、高家灣回族社區(qū)關(guān)系變遷23
  • 第三節(jié) 鄉(xiāng)村型回族社區(qū)變遷分析23-25
  • 一、社區(qū)居民的收入水平的提高23-24
  • 二、鄉(xiāng)村社會出現(xiàn)階層分化24
  • 三、中共農(nóng)村政策的調(diào)整對回族鄉(xiāng)村社會變遷產(chǎn)生基礎(chǔ)性影響24
  • 四、契約精神在鄉(xiāng)村回族社區(qū)成長24-25
  • 第四章 自治巷城市型回族社區(qū)25-32
  • 第一節(jié) 自治巷回族社區(qū)印象25-26
  • 第二節(jié) 自治巷回族社區(qū)變遷26-29
  • 一、自治巷回族社區(qū)生產(chǎn)經(jīng)營方式變遷26-28
  • 二、自治巷回族社區(qū)組織變遷28
  • 三、自治巷回族社區(qū)居住格局變遷28-29
  • 第三節(jié) 城市型回族社區(qū)變遷分析29-30
  • 一、經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型對城市回族社區(qū)變遷產(chǎn)生基礎(chǔ)性的影響29
  • 二、居住格局變動導(dǎo)致回族某種社會資本的流失29-30
  • 第四節(jié) 自治巷城市回族社區(qū)的出路——改造式發(fā)展30-32
  • 一、有限社區(qū)31
  • 二、自治巷回族社區(qū)在發(fā)展中出現(xiàn)的問題31-32
  • 三、自治巷回族社區(qū)的未來32
  • 第五章 沖擊與適應(yīng)——傳統(tǒng)回族社區(qū)走向現(xiàn)代32-48
  • 第一節(jié) 傳統(tǒng)回族社區(qū)形態(tài)32-34
  • 一、傳統(tǒng)天水回族社區(qū)32-33
  • 二、傳統(tǒng)回族社區(qū)的主要基層組織形式——穆斯林組織33-34
  • 第二節(jié) 傳統(tǒng)回族社區(qū)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變34-38
  • 一、物質(zhì)文化的變遷35-36
  • 二、精神文化的變遷36-37
  • 三、族際通婚制度文化的變遷37-38
  • 第三節(jié) 現(xiàn)代權(quán)力系統(tǒng)與傳統(tǒng)社會組織共同構(gòu)成社會控制力量38-43
  • 一、社會組織與權(quán)力機(jī)構(gòu)的變遷與重構(gòu)39
  • 二、天水回族社區(qū)的社會控制力量39-40
  • 三、回族穆斯林的社會網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)40-42
  • 四、協(xié)調(diào)正式組織與非正式組織力量42-43
  • 第四節(jié) 社區(qū)走向現(xiàn)代面臨的問題:社會斷裂在社區(qū)的微觀顯現(xiàn)43-44
  • 一、全球化浪潮促成了中國社會斷裂的形成43
  • 二、社會斷裂在天水回族社區(qū)的微觀顯現(xiàn)43-44
  • 第五節(jié) 回族文化發(fā)展44-48
  • 一、文化全球化與回族文化44-45
  • 二、保護(hù)回族傳統(tǒng)文化45-47
  • 三、回族文化是城市發(fā)展重要的資本47-48
  • 參考文獻(xiàn)48-50
  • 在學(xué)期間的研究成果50-51
  • 致謝51

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 楊圣敏;;人類學(xué)回族研究的新拓展——序《互動調(diào)適與重構(gòu):西北城市回族社區(qū)及其文化變遷研究》[J];回族研究;2007年03期

2 費(fèi)孝通;對上海社區(qū)建設(shè)的一點(diǎn)思考——在“組織與體制:上海社區(qū)發(fā)展理論研討會”上的講話[J];社會學(xué)研究;2002年04期

3 中國社會科學(xué)院"社會形勢分析與預(yù)測"課題組;李培林;陳光金;李煒;田豐;;2010—2011年社會形勢分析與預(yù)測[J];中國經(jīng)貿(mào)導(dǎo)刊;2011年03期


  本文關(guān)鍵詞:城市化進(jìn)程中天水回族社區(qū)變遷研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:400401

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