藏族民間習(xí)俗豐富多彩。在甘孜鄉(xiāng)城民間存在著一種受當(dāng)?shù)厝送瞥绲拿耖g習(xí)俗——笑宴,其內(nèi)容多樣,形式豐厚,寓意深重。笑宴是民族自信的產(chǎn)物,是鄉(xiāng)城民間文化的歷史載體,具有較高的文學(xué)價(jià)值。它是集文學(xué)、戲劇于一體的民間口頭傳統(tǒng)演出形式,是鄉(xiāng)城藏民日常生活和人生儀禮中重要的儀式環(huán)節(jié)之一。笑宴主要出現(xiàn)在當(dāng)?shù)匮鐣?huì)或者聚會(huì)中,多以兩人對(duì)話或者多人對(duì)話的形式呈現(xiàn),它是一種用逗人發(fā)笑的幽默語(yǔ)言,讓現(xiàn)場(chǎng)氣氛其樂融融的口頭傳統(tǒng)。目前,學(xué)界對(duì)這一民間習(xí)俗相關(guān)研究探索甚少。本論文以笑宴習(xí)俗為研究對(duì)象,主要從表演理論和程式化理論兩方面入手對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行闡釋。本文以鄉(xiāng)城藏族歷史文化記憶和生態(tài)環(huán)境為背景,分析笑宴習(xí)俗的生存語(yǔ)境、笑宴表演的空間場(chǎng)域以及表演形態(tài)、特征等內(nèi)容,深入挖掘笑宴習(xí)俗的文化內(nèi)涵以及文化功能的深層含義,為更好地保護(hù)傳承笑宴習(xí)俗提出建議。本論文分六個(gè)部分論述鄉(xiāng)城藏族笑宴習(xí)俗。第一部分為緒論,說(shuō)明了選題緣由,研究意義及內(nèi)容,綜述了研究現(xiàn)狀,介紹了研究使用的方法、理論,闡釋了研究過(guò)程以及田野概況。第二部分主要從鄉(xiāng)城藏文化的生態(tài)語(yǔ)境入手,論述鄉(xiāng)城的自然地理環(huán)境為笑宴的形成提供了基礎(chǔ)條件,人文歷史環(huán)境為笑宴的發(fā)展穩(wěn)...

【文章頁(yè)數(shù)】：88 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖1筆者參與勞作③

圖4筆者在政府拷貝相關(guān)研究資料(閆鈺攝)(二)2019年9月28日—2019年10月5日

圖3筆者與笑宴傳承人洛絨尼瑪、翻譯洛絨擁青合影(閆鈺攝)

2019年9月28日,筆者跟隨師姐再次來(lái)到鄉(xiāng)城縣進(jìn)行為期一周的田野調(diào)查。此次調(diào)查筆者主要是協(xié)助2017級(jí)藝術(shù)學(xué)理論閆鈺師姐完成她的畢業(yè)論文灶壁藝術(shù)研究。在此期間,筆者觀看了灶壁藝人的灶壁制作技法,還跟隨灶壁藝人體驗(yàn)了佛像背觀的安裝工作。調(diào)查過(guò)程中,筆者居住在三區(qū)青德鎮(zhèn)仲德村村民家....

圖4筆者在政府拷貝相關(guān)研究資料(閆鈺攝)

圖6熱鬧的婚禮現(xiàn)場(chǎng)圖8筆者訪談笑宴傳承人四郎曲登(閆鈺攝)

圖5筆者訪談文旅局領(lǐng)導(dǎo)夏壩丁真

圖7筆者與新郎、新娘合影(閆鈺攝)(三)2020年1月14日—2020年1月26日

本文編號(hào)：3970330