烏蘭牧騎是上世紀(jì)五十年代在內(nèi)蒙古草原建立起來的小型文藝工作隊(duì)。烏蘭牧騎裝備輕便、隊(duì)員一專多能、團(tuán)隊(duì)人少精干,便于流動(dòng)而適合了內(nèi)蒙古草原地廣人稀、交通不便、居住分散的特點(diǎn)。烏蘭牧騎將傳承與創(chuàng)新為一體,創(chuàng)作與表演為一身,集演出、宣傳、輔導(dǎo)、服務(wù)功能為一體,對中華人民共和國成立之初內(nèi)蒙古草原音樂、舞蹈、器樂、曲藝、戲劇藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的交融、民族文藝人才培養(yǎng)以及廣大農(nóng)牧區(qū)文藝生活的現(xiàn)代化起到了十分重要的作用。烏蘭牧騎扎根民族文化傳統(tǒng),踐行社會(huì)主義新文藝的建設(shè),走出了一條民族特色、地方特色濃厚,時(shí)代特色鮮明的基層文藝道路,其幾十年來創(chuàng)造出的豐厚成果和探索出的豐富經(jīng)驗(yàn)值得深入研究,對于今天繼承烏蘭牧騎傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)烏蘭牧騎精神、發(fā)展烏蘭牧騎事業(yè),具有重要的實(shí)際意義,進(jìn)一步對于整個(gè)中國少數(shù)民族地區(qū)新文藝建設(shè)事業(yè)來說,具有重要的借鑒意義。本文以自己所積累的田野調(diào)查資料為基礎(chǔ),采用文化人類學(xué)、民族音樂學(xué)音樂民族志方法以及文化變遷的相關(guān)理論,結(jié)合背景論方法、音樂形態(tài)學(xué)方法及口述史方法,把烏蘭牧騎及其藝術(shù)的興衰遷變作為一種文化現(xiàn)象,在其所依存的社會(huì)文化脈絡(luò)和歷史過程中來認(rèn)識(shí)其歷史與變遷。因...

【文章頁數(shù)】：314 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    一、選題緣由及研究目的
    二、研究概況
    三、田野調(diào)查資料
    四、研究方法與研究思路
第一章 烏蘭牧騎的創(chuàng)建及其社會(huì)文化背景
    1.1 《在延安文藝座談會(huì)上的講話》及中國文藝團(tuán)體的形成
        1.1.1 《在延安文藝座談會(huì)上的講話》前后文藝社團(tuán)的建設(shè)與轉(zhuǎn)型
        1.1.2 內(nèi)蒙古專業(yè)文藝團(tuán)隊(duì)的建立及團(tuán)體模式的經(jīng)驗(yàn)
        1.1.3 內(nèi)蒙古群眾文藝的興起
    1.2 烏蘭牧騎的誕生及發(fā)展
        1.2.1 烏蘭牧騎的初創(chuàng)及其活動(dòng)
        1.2.2 烏蘭牧騎的普及發(fā)展
    本章小結(jié)
第二章 烏蘭牧騎的構(gòu)成與運(yùn)作機(jī)制
    2.1 烏蘭牧騎的規(guī)模與隊(duì)員構(gòu)成
        2.1.1 烏蘭牧騎的基本規(guī)模
        2.1.2 烏蘭牧騎隊(duì)員構(gòu)成
    2.2 烏蘭牧騎隊(duì)員的來源
        2.2.1 具有學(xué)校教育背景和文化工作經(jīng)歷的人員
        2.2.2 多數(shù)演員是愛好文藝的農(nóng)牧民子弟
        2.2.3 民間藝人
    2.3 烏蘭牧騎的運(yùn)作模式
        2.3.1 業(yè)務(wù)工作的運(yùn)作模式
        2.3.2 烏蘭牧騎的日常生活
        2.3.3 后勤工作
    本章小結(jié)
第三章 烏蘭牧騎的歌舞創(chuàng)作及演出
    3.1 烏蘭牧騎的歌曲與歌唱
        3.1.1 從一位歌唱家的演唱曲目看烏蘭牧騎歌唱藝術(shù)
        3.1.2 從一位作曲家的創(chuàng)作歌曲看烏蘭牧騎歌曲創(chuàng)新機(jī)制
    3.2 烏蘭牧騎的舞蹈藝術(shù)
        3.2.1 舞蹈基本功練習(xí)
        3.2.2 舞蹈節(jié)目
        3.2.3 安代歌舞的多元化發(fā)展
    本章小結(jié)
第四章 烏蘭牧騎與器樂、曲藝、戲劇藝術(shù)
    4.1 烏蘭牧騎與民族器樂的舞臺(tái)化
        4.1.1 烏蘭牧騎樂隊(duì)中的四胡
        4.1.2 烏蘭牧騎樂隊(duì)中的馬頭琴
        4.1.3 烏蘭牧騎樂隊(duì)中的手風(fēng)琴
    4.2 烏蘭牧騎與蒙古族說唱藝術(shù)的舞臺(tái)化
        4.2.1 烏蘭牧騎好來寶藝術(shù)的舞臺(tái)化
        4.2.2 毛儒的敘事民歌唱演
    4.3 烏蘭牧騎的戲劇節(jié)目
        4.3.1 小型戲劇節(jié)目
        4.3.2 編創(chuàng)大型蒙古劇《安代傳奇》
        4.3.3 經(jīng)典劇目演出
    本章小結(jié)
第五章 “文革”時(shí)期烏蘭牧騎的沉浮
    5.1 “文革”前期的烏蘭牧騎
        5.1.1 各地烏蘭牧騎狀況(1966—1971年)
        5.1.2 烏蘭牧騎的一些演出活動(dòng)
        5.1.3 烏蘭牧騎特定的演出節(jié)目
    5.2 “文革”后期烏蘭牧騎的恢復(fù)重建及演出
        5.2.1 “草原紅歌”的興盛
        5.2.2 多元化演出節(jié)目的復(fù)蘇態(tài)勢
    本章小結(jié)
第六章 改革開放以來的烏蘭牧騎
    6.1 改革開放初期烏蘭牧騎的探索與調(diào)試
        6.1.1 烏蘭牧騎運(yùn)作方式的調(diào)適
        6.1.2 草原歌曲的創(chuàng)作與傳播——以烏蘭牧騎作曲家寶貴及其代表作《雕花的馬鞍》為例
    6.2 市場經(jīng)濟(jì)語境下的烏蘭牧騎
        6.2.1 有償演出與輔導(dǎo)
        6.2.2 烏蘭牧騎與企業(yè)合作
        6.2.3 烏蘭牧騎演員的打工經(jīng)歷
        6.2.4 個(gè)人售票演出
    6.3 烏蘭牧騎藝術(shù)的地方性回歸與民族風(fēng)格的彰顯
        6.3.1 地方藝術(shù)品牌的打造——庫倫旗烏蘭牧騎舞劇《安代之歌》
        6.3.2 從土默特左旗烏蘭牧騎的案例看代表性藝術(shù)表現(xiàn)形式在烏蘭牧騎中的傳承
    6.4 近年來烏蘭牧騎的新定位與發(fā)展
        6.4.1 烏蘭牧騎的新定位
        6.4.2 烏蘭牧騎團(tuán)隊(duì)模式的創(chuàng)新與拓展——安達(dá)組合、雙合爾組合、奈熱組合的例子
    本章小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄1:安代舞劇《安代之歌》部分劇情圖示
致謝
攻讀學(xué)位期間取得的科研成果



本文編號(hào)：3947999