圖騰崇拜是人類文化發(fā)展的一種現(xiàn)象,是民族繁衍發(fā)展的關(guān)鍵元素,在民族文化中占據(jù)重要地位。滇、川、黔彝族以"羅羅"自居,自命是虎族的后代。在彝族文化中,虎是天地之源,是虎造天地而生萬物,一代又一代彝族人民智慧的積淀,形成了彝族虎圖騰文化。彝族先民的喪葬習(xí)俗就是虎圖騰文化的具體體現(xiàn),彝王披虎皮顯示身份,葬禮中通過披虎皮火化而葬入向天墳中,朝向一定的星辰,生前是虎族死后亦歸于虎族,是對(duì)民族"人觀"的闡釋。彝族虎圖騰崇拜是族群身份認(rèn)同、文化教育、生產(chǎn)生活應(yīng)用等功能的體現(xiàn),是民族生存和發(fā)展的歸屬。

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【文章目錄】：
一彝族虎圖騰的起源
二虎圖騰的體現(xiàn)
三虎圖騰的功能
    (一) 身份認(rèn)同功能
    (二) 文化教育功能
    (三) 生產(chǎn)生活應(yīng)用功能
結(jié)語



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