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邊疆少數(shù)民族法治文化認(rèn)同:問題呈現(xiàn)與生成之道——以云南省為例

發(fā)布時(shí)間:2017-05-22 15:26

  本文關(guān)鍵詞:邊疆少數(shù)民族法治文化認(rèn)同:問題呈現(xiàn)與生成之道——以云南省為例,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:法治文化認(rèn)同是指人們對(duì)法治這種文化形態(tài)的尊重、認(rèn)可、接受和內(nèi)化。邊疆少數(shù)民族法治文化認(rèn)同,是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系的重要內(nèi)容,對(duì)強(qiáng)化少數(shù)民族的國家認(rèn)同具有重要意義。云南邊疆民族地區(qū)的復(fù)雜社會(huì)環(huán)境,以及阻礙法治文化認(rèn)同的傳統(tǒng)文化慣性、文化空間擠壓、現(xiàn)實(shí)利益驅(qū)動(dòng)等因素,使得云南邊疆少數(shù)民族法治文化認(rèn)同呈現(xiàn)出法律供給不足、經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后、法治觀念淡薄、法治建設(shè)不力等現(xiàn)實(shí)問題。因此,著力于完善邊疆治理的法律體系、邊疆民族特色的普法宣傳、保證公正司法與嚴(yán)格執(zhí)法、發(fā)揮法治文化的作用機(jī)理,以此促進(jìn)邊疆少數(shù)民族法治文化認(rèn)同普遍而深入的生成,是邊疆治理現(xiàn)代化中的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。
【作者單位】: 云南民族大學(xué)政治與公共管理學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】邊疆少數(shù)民族 法治文化認(rèn)同
【基金】:國家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目(16ZDA058);國家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目(14CZZ033) 云南民族大學(xué)民族團(tuán)結(jié)重點(diǎn)研究項(xiàng)目(16001002062003038)
【分類號(hào)】:D920.0;C955
【正文快照】: 一般意義上的法治文化認(rèn)同,是指“社會(huì)公眾對(duì)作為一種文化形態(tài)的法治模式的尊重、認(rèn)可、接受和內(nèi)化”[1]。作為一種彰顯人類文明價(jià)值的文化形態(tài),法治以維護(hù)和保障公民權(quán)利、規(guī)范和限制公共權(quán)力為其本質(zhì)要求,意味著法律權(quán)威高于一切、不容侵犯,意味著法律內(nèi)容必須代表正義、體

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本文編號(hào):386117

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