第巴制度作為西藏傳統(tǒng)的行政體制,并非是一朝一夕所致,而是經(jīng)歷了漫長的歷史發(fā)展過程。首先,西藏第巴制度的形成,可以追溯到吐蕃時(shí)期的岱制度(????????????)。對(duì)于這一觀點(diǎn),應(yīng)該從兩方面進(jìn)行解讀。一方面,吐蕃政權(quán)將全藏劃分為四個(gè)茹,在其底下設(shè)立六十一個(gè)千戶,各個(gè)千戶的千戶長是由不同氏族首領(lǐng)世襲繼承擔(dān)任。除此之外,隨著吐蕃的軍事擴(kuò)張,在人口密度較高的邊疆地區(qū)推行萬戶制,其萬戶長的權(quán)限和職責(zé),以及任命方式跟千戶極為相似。因此,吐蕃政權(quán)延續(xù)了幾百年的萬戶、千戶制度最終發(fā)展成為吐蕃政權(quán)由各氏族、部落聯(lián)盟形式的政治運(yùn)行方式,由此也直接導(dǎo)致勢(shì)力層次不齊的氏族地方勢(shì)力的形成。另一方面,由于吐蕃長期實(shí)行氏族割據(jù)一方的萬戶、千戶制度,使“氏族”、“本家”、“部落”概念在西藏人們心里留下根深蒂固的情感依托,致使西藏地方“家族”觀念深入人心。因此,西藏第巴制度來源于吐蕃政權(quán)的岱制度(????????????)這一觀點(diǎn),應(yīng)該從精神上的家族觀念和它所導(dǎo)致的實(shí)際上的割據(jù)勢(shì)力進(jìn)行綜合分析。其次,吐蕃解體后,各氏族勢(shì)力逐步壯大并割據(jù)一方,逐步實(shí)現(xiàn)西藏地方政治獨(dú)立化。首當(dāng)其沖的即是思想文化領(lǐng)域方面,自公元十一至十二...

【文章頁數(shù)】：281 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

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