民族倫理文化是不斷變遷的,但變遷并非全是革新、優(yōu)化,也包括某種脫化與退化。代嬗史觀、進(jìn)化史觀、進(jìn)步史觀等理論范式對(duì)民族倫理文化變遷的解釋存在解釋力不足的問題。一種更為科學(xué)合理的解釋便是立足于社會(huì)民眾、統(tǒng)治階級(jí)以及思想家本人的"現(xiàn)實(shí)生活過程"。

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【文章目錄】：
一、從“繼替”到“進(jìn)步”:解釋倫理文化變遷的典型范式
    (一) 代嬗史觀
    (二) 進(jìn)化史觀
    (三) 進(jìn)步史觀
二、初步的、不完善的說明:典型范式的理論缺陷
三、立足于“現(xiàn)實(shí)生活過程”:一種更為合理、科學(xué)的解釋



本文編號(hào)：3822175