族群與民族兩個(gè)詞匯在人類學(xué)民族學(xué)研究中是一組關(guān)系比較微妙的人群指代術(shù)語(yǔ),都是指代一群具有某種特征,且能夠進(jìn)行自我認(rèn)同與對(duì)外區(qū)分的群體。但二者之間在嚴(yán)格的學(xué)術(shù)研究中具有很大的概念體系和意義實(shí)體的區(qū)別,為我們的研究提供了不同的研究視角和渠道,卻又經(jīng)常被混淆而產(chǎn)生系列問(wèn)題。自20世紀(jì)80年代以來(lái),學(xué)術(shù)界就族群與民族兩個(gè)概念的演化、指代的人群、二者間的關(guān)系及使用等方面進(jìn)行了辨析,并且逐漸演變出"Minzu"這一中英直譯的學(xué)術(shù)話語(yǔ),在這些討論中均強(qiáng)調(diào)了概念性問(wèn)題研究的重要性。而最先進(jìn)行"族群"與"民族"概念辨析的學(xué)者之一便是美國(guó)人類學(xué)者斯蒂文·郝瑞教授,在他的著作《田野中的族群關(guān)系與民族認(rèn)同——中國(guó)西南彝族社區(qū)考察研究》中結(jié)合自己的田野經(jīng)歷進(jìn)行了深入細(xì)致的探討。

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【文章目錄】：
一、研究彝族的“美國(guó)木噶”
二、田野中的彝族
三、族群、民族與Minzu的概念辨析
四、結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3814291