上古視覺形象的發(fā)生與演變常與特定民族對自然物象的崇拜緊密聯(lián)系，從華夏民族共有共享典型視覺形象的象征意義出發(fā)，完全可以對民族精神空間展開深入的探源。首先，以“玄鳥”形象的傳播和內(nèi)涵轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵�，結(jié)合對大量文獻(xiàn)和實(shí)物資料的梳理與闡釋，聚焦華夏民族共同體歷史上精神交往、共享、樹立的全過程。其次，結(jié)合形象流變軌跡，對歷來學(xué)界爭議頗多的“玄鳥”原型說提出了“玄鳥”本質(zhì)為“玄圖騰”的新見。最后，基于“玄鳥”的華夏圖騰性質(zhì)，結(jié)合其他同類型圖騰，對圖騰的華夏民族認(rèn)同價(jià)值展開系統(tǒng)解讀。系統(tǒng)全面研究玄鳥崇拜對于華夏民族共同體樹立產(chǎn)生的系統(tǒng)性價(jià)值，可以為當(dāng)前鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)施提供重要借鑒。

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【文章目錄】：
一、“玄鳥”形象的共享歷程
二、“玄”圖騰崇拜的交往形態(tài)
三、玄圖騰崇拜及華夏民族認(rèn)同價(jià)值的人類學(xué)解讀
四、結(jié)語



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