阿合奇縣柯爾克孜族游牧民定居及其傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型
本文關(guān)鍵詞:阿合奇縣柯爾克孜族游牧民定居及其傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:新疆柯爾克孜游牧民族之所以選擇以游牧為主的生計方式,是對自然環(huán)境適應(yīng)的生存行為,也是自然選擇的歷史結(jié)果。然而,隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和教育文化水平的逐步提升,自然生態(tài)環(huán)境卻在逐步退化,自然災(zāi)害頻發(fā),導(dǎo)致柯爾克孜完全依賴自然生態(tài)環(huán)境的傳統(tǒng)生產(chǎn)和生存方式受到了嚴重挑戰(zhàn)。因此在現(xiàn)代化的沖擊和國家政策的引導(dǎo)下,,游牧民族走向定居的生產(chǎn)生活方式,以適應(yīng)經(jīng)濟神會的發(fā)展是歷史的必然選擇。 柯爾克孜族是新疆的少數(shù)民族之一,也是新疆世居的四大游牧民族之一,人口主要集中在克孜勒蘇柯爾克孜自治州,在伊犁、塔城等地區(qū)也有部分分布。柯爾克孜游牧民居住的地區(qū)是新疆西部邊境地帶,特殊的地理條件和相對落后的生產(chǎn)生活方式嚴重影響了柯爾克孜游牧民社會經(jīng)濟的發(fā)展和生活質(zhì)量的改善,同時也影響了邊疆長治久安,團結(jié)穩(wěn)定的大局。定居已經(jīng)成為解決這一系列問題的重要途徑。 阿合奇縣柯爾克孜游牧民的定居是在黨的領(lǐng)導(dǎo)及各級政府的引導(dǎo)下實施的,是旨在推動少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的一個循序漸進的過程,體現(xiàn)我國民族區(qū)域自治優(yōu)越性的一項重要舉措。 本論文通過對新疆阿合奇縣柯爾克孜族游牧民定居工程背景的介紹,政府提出的定居政策及其實施情況的考察,以及定居后帶來的文化轉(zhuǎn)型以及文化適應(yīng)情況的調(diào)研來探討定居工程實施的必要性,定居后產(chǎn)生的問題及解決對策,思考制定合理的牧民定居政策的新思路。以牧民定居實施情況為切入點,重點研究柯爾克孜族游牧民在生產(chǎn)生活方式變遷下呈現(xiàn)的民族文化的變遷問題。 本論文通過多次的實地調(diào)查,比較牧民定居前后生活的變化,發(fā)現(xiàn)定居工程雖是順應(yīng)歷史發(fā)展潮流的必然選擇,但同時也通過實地調(diào)研觀察到該定居工程尚處于初級階段,還存在一系列亟待解決的突出問題,牧民定居政策還需要進一步的完善。 文章的結(jié)論部分是筆者對阿合奇縣牧民定居工程調(diào)查后的啟示:游牧民定居是歷史發(fā)展的必然趨勢,是改變游牧民落后現(xiàn)狀的重要舉措。不管是政策的制定還是工程的實施各個部門都應(yīng)實事求是以確保定居工程的科學(xué)化并能給游牧民生產(chǎn)生活帶來最實際的也最積極的改善和發(fā)展。同時牧民也應(yīng)積極配合,順利完成牧民自身的再社會化的過程。這既是社會經(jīng)濟發(fā)展的必然,但如何定居如何生產(chǎn)如何生活,也是社會發(fā)展與游牧民共同的選擇。
【關(guān)鍵詞】:柯爾克孜族 游牧民 定居 文化轉(zhuǎn)型
【學(xué)位授予單位】:新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:C95
【目錄】:
- 摘要3-4
- Abstract4-8
- 1.緒論8-18
- 1.1 選題背景8
- 1.2 選題的意義8-9
- 1.2.1 理論意義8
- 1.2.2 實踐意義8-9
- 1.3 國內(nèi)外研究綜述9-16
- 1.3.1 國外研究綜述9-10
- 1.3.2 國內(nèi)研究綜述10-15
- 1.3.3 游牧民定居工程研究15-16
- 1.4 研究目標與方法16-18
- 1.4.1 研究目標16-17
- 1.4.2 研究方法17-18
- 2.柯爾克孜族游牧民定居前的生活現(xiàn)狀18-34
- 2.1 新疆柯爾克孜的歷史背景18-20
- 2.1.1 阿合奇縣人文地理概況19
- 2.1.2 調(diào)查點選擇的必要性19-20
- 2.2 阿合奇縣牧民定居前的生活現(xiàn)狀20-21
- 2.3 阿合奇縣牙郎奇村征地、拆遷過程21-23
- 2.3.1 牙郎奇村拆遷計劃21-22
- 2.3.2 墓地遷移情況22-23
- 2.4 阿合奇縣柯爾克孜牧民定居的進展與現(xiàn)狀23-26
- 2.4.1 國家規(guī)定的定居標準23
- 2.4.2 牧民定居進展情況23-25
- 2.4.3 阿合奇縣牧民定居的基本建設(shè)結(jié)果25-26
- 2.5 阿合奇縣柯爾克孜游牧牧民定居過程中存在的問題26-32
- 2.5.1 拆遷補償費和興牧定居房價格不合理26-29
- 2.5.2 政府與牧民之間溝通協(xié)調(diào)的問題29-31
- 2.5.3 牧民定局工程專項資金管理問題31-32
- 2.5.4 牧民定居后剩余勞動力的安排問題32
- 2.6 牧民定居問題的解決對策32-34
- 3.定居后柯爾克孜族的文化轉(zhuǎn)型34-46
- 3.1 物質(zhì)文化的轉(zhuǎn)型34-38
- 3.1.1 居住方式的轉(zhuǎn)型34-36
- 3.1.2 服飾的轉(zhuǎn)型36-37
- 3.1.3 飲食結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型37-38
- 3.1.4 出行方式的轉(zhuǎn)型38
- 3.2 生活方式的轉(zhuǎn)型38-41
- 3.2.1 閑暇方式的轉(zhuǎn)型39-40
- 3.2.2 消費方式的轉(zhuǎn)型40-41
- 3.3 精神文化的轉(zhuǎn)型41-42
- 3.3.1 語言文字的轉(zhuǎn)型41-42
- 3.3.2 宗教行為細節(jié)的轉(zhuǎn)型42
- 3.4 人生禮儀習(xí)俗的轉(zhuǎn)型42-46
- 3.4.1 喪葬習(xí)俗的轉(zhuǎn)型42-43
- 3.4.2 婚禮習(xí)俗的轉(zhuǎn)型43-44
- 3.4.3 割禮習(xí)俗的轉(zhuǎn)型44-46
- 結(jié)語46-48
- 參考文獻48-51
- 在讀期間發(fā)表的論文51-52
- 后記52
【參考文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 陳冬季;走出大山——牧民定居后的文化變遷及其影響[J];昌吉學(xué)院學(xué)報;2002年03期
2 陳冬季;新疆牧民定居后的社會整合與文化重構(gòu)[J];昌吉學(xué)院學(xué)報;2005年03期
3 海濱;哈薩克牧民定居的高級形式——城鎮(zhèn)化(上)[J];昌吉學(xué)院學(xué)報;2005年03期
4 朱進忠,王博;新疆山地草原畜牧業(yè)高效發(fā)展技術(shù)研究與進展[J];草食家畜;2000年S1期
5 陳富華,孟林,朱進忠,安沙舟;天山北坡中段天然草地季節(jié)利用配置模式研究[J];草食家畜;2000年S1期
6 葉爾道來提,阿德力·麥地,阿德力江;巴音布魯克區(qū)阿爾夏特村季節(jié)草地配置總結(jié)[J];草食家畜;2000年S1期
7 吐爾遜娜依,許鵬,朱進忠,安沙舟;定居牧民經(jīng)濟收入現(xiàn)狀及制約因素的分析[J];草食家畜;2005年03期
8 任繼周;侯扶江;胥剛;;草原文化的保持與傳承[J];草業(yè)科學(xué);2010年12期
9 陳泠霏;;維吾爾族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型與文化整合[J];產(chǎn)業(yè)與科技論壇;2008年03期
10 張濤;甘南藏族自治州牧民定居模式與效應(yīng)分析[J];甘肅社會科學(xué);2003年06期
本文關(guān)鍵詞:阿合奇縣柯爾克孜族游牧民定居及其傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:378296
本文鏈接:http://sikaile.net/minzufengsulunwen/378296.html