強(qiáng)調(diào)知識服務(wù)國家建設(shè),通過學(xué)術(shù)救國,這在民國時期民族學(xué)家的知識生產(chǎn)中根深蒂固,是民族學(xué)本土化的重要特征,在學(xué)科屬性定位、學(xué)術(shù)范式出現(xiàn)及人才培養(yǎng)體系等方面均有體現(xiàn)。民國時期民族學(xué)本土化應(yīng)用性格的生成,有文化傳統(tǒng)等結(jié)構(gòu)性外因,也有民族國家建構(gòu)的場景性影響,是多重因素作用下學(xué)者的一種應(yīng)變之道。學(xué)術(shù)的應(yīng)用性要求民族學(xué)首先是一門科學(xué),它以探尋社會規(guī)律為目標(biāo),通過呈現(xiàn)社會事實(shí)求得問題解決之道。民國時期的民族學(xué)家大力宣揚(yáng)民族學(xué)的科學(xué)屬性,在科學(xué)化轉(zhuǎn)型過程中,民族學(xué)講求闡釋和意義的人文屬性及對社會現(xiàn)象的批判屬性一定程度上受到壓抑,持續(xù)影響著中國民族學(xué)發(fā)展,亦成為今天民族學(xué)中國學(xué)派構(gòu)建面臨的重要問題。

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、知識分子的救國情懷：應(yīng)用性格的學(xué)科表現(xiàn)
二、知識生產(chǎn)的外在決定性：應(yīng)用性格生成的四重邏輯
三、探求知識的確定性與規(guī)律性：民族學(xué)的科學(xué)取向
四、結(jié)語



本文編號：3752671