作為以色列南部?jī)?nèi)蓋夫沙漠的重要族群,貝都因人的重新安置和發(fā)展問(wèn)題無(wú)論是在建國(guó)初期還是現(xiàn)在,都對(duì)該地區(qū)乃至對(duì)整個(gè)以色列的發(fā)展影響巨大。因此,以色列政府從具體問(wèn)題出發(fā),在不同時(shí)期分別采取了不同的安置政策。在歷經(jīng)區(qū)域集中、地方城市集中及重新規(guī)劃、承認(rèn)既存村莊的階段性政府政策之后,貝都因部落的內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大變革:部落社會(huì)所主導(dǎo)的部落主義集體文化逐漸向個(gè)體主義文化傾斜,老者及女性的角色與地位都發(fā)生了若干變化。雖然土地所有權(quán)、身份認(rèn)同、傳統(tǒng)與現(xiàn)代價(jià)值觀之間的沖突等問(wèn)題使得貝都因部落現(xiàn)代化之路任重道遠(yuǎn),但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,貝都因部落目前所面臨的問(wèn)題是游牧部落現(xiàn)代化時(shí)所要解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,其現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)并非遙不可及。 

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【文章目錄】：
一、以色列境內(nèi)貝都因部落的分布及其傳統(tǒng)
    (一) 以色列貝都因部落的人口分布及數(shù)量
    (二) 以色列貝都因人的游牧及部落傳統(tǒng)
        1.游牧及半定居化生活。
        2.部落依附性傳統(tǒng)。
二、以色列政府對(duì)貝都因部落的重新安置工作
    (一) 區(qū)域集中 (regional concentration) 階段 (1948—1966年)
    (二) 地方城市集中 (local-urban concentration) 階段 (1966—1989年)
    (三) 重新規(guī)劃及承認(rèn)貝都因人鄉(xiāng)村 (re-planning of seven bedouin towns and recognition of villages) 時(shí)期 (1990年至今)
三、 貝都因部落社會(huì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)變革
    (一) 部落社會(huì)所主導(dǎo)的部落集體主義逐漸向個(gè)體主義傾斜, 老者 (主要是男性) 在社會(huì)中的地位被弱化
    (二) 貝都因女性社會(huì)處境的變化
    (三) 傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的沖突使得貝都因人出現(xiàn)了身份困惑問(wèn)題
結(jié) 語(yǔ):曲折前行的現(xiàn)代化之路


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]走向定居的以色列貝都因人[J]. 馮基華.  亞非縱橫. 2002(02)



本文編號(hào)：3718281